续的沸腾着，并且空间上要用上海市民的热血，引起全国人民的热血，时间上要用现在人的热血，引起继起者的热血。……现世界强者占有冷的铁，而我们弱者只有热的血，然而我们心中果然有热的血，不愁将来手中没有冷的铁，热的血一旦得着冷的铁，便是强者之末运。

    这里，“冷铁”，就是武器；革命者一旦掌握了武器，建立了革命的武装，帝国主义和军阀势力等一切所谓的强者，便会统统被打倒，他们的末日终将来到！《热血日报》第十六期到十八期，连续刊载了曹起鸣、魏祖弼等所写《解放中国与武装平民》的长篇文章，提出“欲御外侮，靖内奸，必须有平民之武装”；“有平民之军队而后有平民之政权；然后可以雪耻，可以立国，可以求得我四万万人梦想中之自由与独立。”①刊登这种提倡武装斗争的文章，自然反映了编者重视武装革命的政治主张——

    ①《热血日报》，1925年6月21日。

    《热血日报》无情地揭露了帝国主义的血腥罪行和军阀政府的卖国行径。6月上旬，经美国驻华代办梅耶策划；由美、日、法、英、意、比组成“六国沪案调查委员会”到达上海，制造“和解”气氛，欺骗中国人民。《热血日报》发表《公使团与开枪的西捕》、《无耻的美帝国主义》等文，予以戳穿，号召中国人民不要对帝国主义存任何幻想，而必须打倒它们！五卅运动爆发后，北京政府假惺惺地派遣“特派员”蔡廷干、曾宗鉴到达上海，声称要调查和交涉五卅屠杀民众惨案。第一天他们还与领导上海反帝斗争的工商学联合会虚与委蛇，第二天便露出破坏反帝斗争的真面目。对于工商学联合会所提解决五卅案的合理条件，他们竟说：“此等条件未可一律看待，亦犹国民拿一桌菜来，我不能一时即吃，尚须有所选择”。他们公然为逞凶杀人、敌视中国人民的帝国主义国家开脱：“日领甚表好意，国际事件，甚赖各国之相助，愿国人亦分别视之。”他们居然劝告工商学界停止罢工、罢市、罢课，开市、复工、上课。对此，瞿秋白怀着强烈的憎恨，在为《热血日报》所写的社论《监督政府的外交！》、《五卅交涉的危机——注意亡国的外交政策！》中；严厉地质问他们：“蔡、曾两人究竟是代表中国，还是代表日本、英国、美国？”“这种政府代表，我们还能避免和他们冲突？还能相信他们办交涉不辱国权？”①“蔡曾这种口吻，简直是代表外国人向国民宣战”，“这种外交代表不但是中国人格的大耻辱，简直公然做日本的走狗。他们来上海的使命，照此看来，并不是调查五卅屠杀案，也不是办交涉，简直是做日本人的奸细，想破坏罢市罢工运动，以献媚于他们的主人。”②在帝国主义走狗北京政府的欺骗和压力面前，中国人民应该依靠自己的力量坚持斗争。因此，“必须用‘坚持’与‘团结’这两个武器，……坚持的反面是‘速了’，团结的反面是‘分裂’，所以‘速了’与‘分裂’这两个口号，都是奸人暗中破坏我们此次运动之武器，我们要防备！”③——

    ①《热血日报》，1925年6月9日社论。

    ②《热血日报》，1925年6月10日社论。

    ③《热血日报》，1925年6月6日社论。

    果然不出所料，帝国主义者在进行野蛮屠杀的同时，又采取欺骗分化、威胁利诱的诡计，使软弱的民族资产阶级脱离反帝爱国统一战线。代表资产阶级上层利益的、以虞洽卿为首的上海总商会，为了左右运动的发展，另外组织了“五卅委员会”，竟把工商学联合会提出的十七项条件改为十三条，删弃了撤退外国军警、取消领事裁判权、工人有集会结社罢工之自由等重要条款。一些学阀、政客如梁启超、丁文江、顾维钧、唐绍仪等“高等华人”也发表文章，同军阀、财阀一起，破坏爱国反帝运动。对于这种无耻的叛卖行为，瞿秋白先