几天党主席，就没来由地辞职不干了！而怎么老百姓反而会觉得，好像有什么地方对不起他似的？现在回想起来，我看当时八成是被狗仔队给盯上了。

    真是又扯远了。言归正传：为什么有那么多女人如此迷恋鞋子？

    这个问题我当然问过我老妈。因为我对自己“恋鞋成痴”的行为，多少要归咎于她的遗传。老妈的回答是：“我不记得曾经在什么地方读到过……”然后她就开始引述，在我看来根本就是她自己捏造的言论，绝不是从什么书上引用的词句。“鞋子对女人来说之所以会这么重要，是因为它是女人穿在身上，惟一可以一直用自己的眼睛以‘俯角’欣赏的衣物！”

    我的好友克莉丝汀娜认为，女人的“恋鞋癖”是基于“扩充装备”的心理而产生的，为的是要争取男女平等的权利。这让我想起来，不知是在巴黎还是在美国，我已经记不清到底是在哪里，反正我曾经看到过一个为地雷受害者举办的示威活动。参加的人把他们自己的鞋子拿出来，堆在会场里像一座小山一样。不过你要是仔细去看看，会发现大多数都是相当破旧的鞋子。他们要向群众展示，在这个世界上，因为那些可怕的地雷，已经不知有多少人变成了缺足之人，有的不再需要左脚的鞋，有的不再需要右脚的鞋，有的甚至两脚的鞋都不需要了。

    那次的活动让我印象非常深刻，当然也是因为看到那么多的鞋子随便堆在一起，如果有谁想偷走一只的话，那真是再容易不过了。

    对了，我突然想到，如果当时克莉丝汀娜也参加了那个抗议活动，而且把她那双二十公分高，跟细得像笔一样的鹿皮不锈钢底靴子往鞋堆上那么一扔！我想一定会有不少人觉得她是存心来找碴的。但认真说起来，克莉丝汀娜的牺牲可要比其他人大多了，因为那些人不过是乘机将他们已经破底烂跟的旧鞋扔出来罢了。

    也有人说，女人和鞋子会如此“速配”，是因为人类最原始的一些本能已经逐渐消失和退化了。“恋鞋癖”就是一种近代才出现、为求心理补偿而产生的一种投射行为：搜寻猎物、大量复制、哺育、然后储存。不过有这种想法的人，恐怕也想让某些“幸好”已经被遗忘的原始本能被再次唤醒。

    还有什么相关理论吗？当然有：

    若从历史的角度来看，一直到十九世纪末，几乎只有上流社会的人（也就是指那些过度近亲交配、结果身体孱弱不堪的贵族。我的朋友路慈可能还会提到那些被他们豢养的约克夏纯种狗，因为同样过度近亲交配，结果十之八九都身受气喘之苦）才穿得起高跟、昂贵、手工精细的鞋子。所以，当一个女人拥有一柜子的高跟鞋时，她就会不由自主地以为，自己就和白金汉宫或新天鹅堡里的皇亲贵族一样了。这也解释了为什么女权主义者和环保女斗士们，通常都不喜欢穿高跟鞋，而偏爱“脚踏实地”的类型。

    心理学家也宣称，鞋子是一种写照，它代表女人心目中想过但实际上却过不了的生活。从历史的角度来看，“恋鞋癖”同样也可以被解释为所谓的“童话理论”：不论需要在灰尘密布的角落中等待多久，不论需要度过多少阁楼养鸽的岁月，一旦鞋子对了，王子也就到手了！

    一位我非常敬佩的英国经济分析家亚历山大?齐默特曾经指出，女性的“恋鞋癖”在促进社会经济繁荣上占有相当重要的地位，我们只要看看有多少资金在“鞋市”上流通就可知道。齐默特说：“一个国家经济的好坏，由百姓所穿的鞋子就可以看出。经济不景气的时候，鞋子的样式都奇丑无比。”不过这个说法却和另一种理论相互矛盾：“裙子愈短，对经济发展愈有信心！”当我从办公室的窗户望出去，总会看到很多年轻的女孩子在“麦当劳”和“百货屋”前面徘徊流连，一脸“无所事事”的无聊表情。她们脚下踩着厚重的橡胶底面包鞋，身上穿着尼