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第五章 人靠衣裳马靠鞍
    以前,到巴黎南部的卢瓦尔去旅游,在某条街上的小餐馆里偶遇的一对夫妇,令人印象深刻。

    夫妇俩看起来年约八十来岁。男的较瘦,行走不便,拄着根拐杖,却头戴贝雷帽,身穿宽松夹克。女的稍胖,穿着鲜艳的花纹礼服,颈上的粗项链金光闪闪。

    两人看着我们,笑容可掬又亲和随意地询问:“你们从哪儿来?”“祝你们旅途愉快啊。”

    一下子,夫妇俩的印象吸引了我——鲜活鲜活,光彩照人的。

    再仔细观察,发现老人脸上尽管布满了皱纹,但是再看看他俩——打扮考究又开朗乐观,时不时地含情对视,愉快地手握刀叉品尝着佳肴……这是多么充满活力,令人愉悦的情景啊!

    遗憾的是在日本,很难看到如此洒脱、豁达的熟年夫妇。

    日本老人的给人的总体印象,是灰暗、静寂。

    特别是男人,外出旅游的穿着也是朴素不起眼的,看起来更是老气横秋。

    在公司单位里,男人西装打扮,权且当作穿上“社会工作服”,那也无可厚非。但是退休以后,也不知道自己到底穿什么好。要去买服装吧,只可惜:从没买过,总选不到合适自己的那一款。总算看中买下了,又叹息:穿上它我去哪?!

    很多人认为,反正退休了,无需抛头露面,穿着朴素简单一点就可以了。

    不对!正是因为退休了,再也不受谁的管束,可以自由支配退休后的人生了,难道不应该更好好地享用时装吗。名片不用了、官衔没用了,不正是赋予我们白金一代可以穿着打扮尽显自我的最佳时机吗。

    “人是衣裳马是鞍”。连一匹马换上了新鞍都会看上去有精神了,说明哪怕是普通人,只要外表打扮一下也能显得高贵。

    我不想把这句话当作是挖苦人的一句话,而是想正面地肯定:外在力,就是生产力。

    “人是衣裳马是鞍”——白金一代要想永葆青春,请务必时常想起这句话。

    一个不争的事实是:人一旦要考虑外在的改观,其内心自然会随之改变。

    日本的老观念根深蒂固:男人不看外表,看内在。内在战无不胜,才是真正男人。

    此话不假,内在太重要了。不过,外在也同样,甚至比内在还重要。

    因为,要改变内在,不那么容易,需要毅力、修炼,要花时间。相比之下,外在的改观容易多了。而且,内在会随外在的改变而改变。

    再怎么欢蹦乱跳的女孩,一旦和服套上身,立刻就收敛起来,显得文雅了。相反,再多么羞答文静的女孩,只要西装配西裤,马上显得活泼干练。

    因“衣”而异——职业装就是这样。

    画家,头顶贝雷帽,身披潇洒的风衣;旧时的日本文人,一袭和服打扮,坐在酒吧的柜台边,一副忧郁的神情,像模像样的。衣装如此,连讲话也好像有说服力了。医生白大褂,法官黑制服,女秘书黑色套装——因“衣”而异,那种感觉就自然而然地出来了。

    唯有天才,可以“无为而治”地自由发挥。但是对于凡夫俗子,首先要在外表上下功夫。借助外在力,改变内在力。

    白金这一代人,生来就是不会玩,所以只有靠改变外表。

    年轻人,天性活泼,天然去雕饰。但是人老珠黄就不行了,有必要去“人老装潢”一下——外表“年轻”了,内心也会随之“年青”。

    可千万别小看了这股可以引起“变心”的“变身”之力。欲速则不达,乍一看以为是绕远路了,其实,打扮是让内心走向年青的最短途径。

    那么,怎么样才能使白金一代能够穿着潇洒又得体呢?

    最省事快捷的办法,就是学会恋爱。“男老八十,女老腿直”,爱能使人神气活
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