类中的“超人”，最长者近35米，最重者达190吨之巨。另一鲸类口内无须有齿，称齿鲸。齿鲸中有抹香鲸、虎鲸及各种海豚，共70种。鲸类多具洄游性，它们夏季至南北两极寒海索饵，冬日到暖海产仔。鲸一胎一仔，孕期多长达十几个月，晋人崔豹“一生数万子”之说实乃齐东野语，怪诞不经……

    科学的发展渐次将鲸的神秘面纱层层揭开，人类对鲸的崇拜也偃息消歇。彗星划过总会留有的闪异光的尾巴，在中国直到“文革”前夕，有些海边的渔民，仍未辍顿对鲸的供奉和祷祝。勾沉稽往，我目击过的那些近乎蒙昧的拜鲸活动，仍历历如绘。

    60年代初期，我所在的连队驻屯黄海岸边。连队左近有村曰渔池。在渔池，关于“神鱼”的传说瑰异怪谲。有老妪言之凿凿，说她姥姥的父亲幼时攀崖掏鸟蛋，不慎坠入深海，是“神鱼”将之驮至海滩得以生还。有老叟语之切切，道其多次听到“神鱼”唱歌，嗓音之圆润不逊于青岛茂腔剧团的青衣。更多的长者谈及“神鱼”，要言如出一辙：昔年他们曾屡见“神鱼”过海。“大神鱼”过海，少时十数，多则上百，它们嗵嗵喷起的水柱高达数丈，阳光之下，若霓若虹，不时显露出的黑色脊背，宛如云中座座山峦。“小神鱼”过海，少则千尾，多时万头。其景象之壮观，即是舌粲莲花的说书人亦难表述……

    传说毕竟真伪难辨，但有巨鲸自50年代未，年年于中秋节光顾渔池，却是连队老兵们亲眼所见。每当巨鲸来时，渔池百室一空，倾村而出。人们摆上香案，三拜九叩之后，再将鸡鸭鱼肉月饼瓜果之供品，投诸海中。后来，周围渔村也仿而效之，前未拜鲸者愈万。这等堂哉皇哉的拜鲸活动，引起当地政府和驻军的警觉。团里遣宣传干事到青岛海洋学院讨教，以在渔民中进行鲸类知识的启蒙教育。宣传者称，喷水柱的是鲸鱼，结大群的是海豚。鲸类能发出各种声音，尤其是座头鲸，发音贯珠如玉，清越婉转，且能不断变换声调……

    言者虽谆谆，听者却藐藐。这年中秋节又临，渔池的拜鲸活动仍一如往前，筹措停当。为铲除迷信之源，军里特批炮弹5枚，令我所在团将鲸击毙。营里组织各连优秀炮手，将火炮架之岸边。然事有蹊跷，往年巨鲸每届中秋节正午时分喷柱而来，这天直至皓月出海尚不见鲸踪。渔民更笃信“神鱼”之神，庆幸而去；炮手因无缘发炮击鲸，沮丧而返。诅知，当炮车拖炮离岸不足一里，巨鲸却喷柱而抵。炮车旋即拖炮归位，百姓遂纷至沓来。渔民恳求部队炮下留情，年轻者胸堵炮口，阻拦发炮；岁长者双膝匝地，长跪不起。团领导见状，只得作罢。鲸来渔池近海，辄是小住数日。翌晨，当渔民还在齁齁酣睡，炮手直瞄二百米左右的巨鲸，三发穿甲弹呼啸出膛，巨鲸便销声匿迹。三日后，从连云港部队驰来“捷报”：有身中三弹之巨鲸，僵卧海滩……

    也许大公厚我，在戍守海防的6年里，我乘木船下海岛时，有三次巧逢或三只或五头的海兽戏闹于船尾，使我饱享过海韵野趣。更铭诸肺腑的是，我还在团防区内的竹岔岛上，目送过两千头海豚闹大海的磅礴和壮美：那天，丽日朗朗，春同剪剪，蓝天如洗，碧海若缎随着渔民“看神鱼啦”的欢叫，我疾步奔至海岛岩边，放目而望，但见百米外的海面上，约有两千余头海豚隐兮现兮，游兮跃兮，水族之军，列阵成方，耕涛犁浪，隆隆倒海，訇訇排山。当年秦始皇驱坚策肥东拜边睡，恐也难有这等云盔雾甲之势……斯情斯景，撼魂醉魄。大海赠予我的是美的绰约美的恢宏美的沐浴美的畅游！

    为寻找一种灵魂的慰安，为走向一种情感的归宿，近十几年来，我多次重返老部队，足迹也曾遍及黄海渤海的渔村和营区。问及鲸事，可叹复可悲的是，无论是渔民还是士兵，竟无一人在近海见过鲸及海豚的出没。这使我愈发感到，我在竹岔岛见到的那