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飘逝的绝唱
箱中的机密。肯尼迪总统在任职期间,最喜与金发女郎一道裸泳聚会。在白宫为总统健身而建造的游泳池里,肯氏与池中的“美人鱼”一起搅波戏浪时,耳听莺声燕语,辄是乐不可支……肯氏的继任者约翰逊,在入主白宫后的私生活,更为“绚丽多彩”。他格外喜爱俏丽的女记者,对肯氏留下的两位女记者,不仅“鹊巢鸩占”,而且宠爱有加,昵称他们为“漂亮的黄鼠狼”。约氏还把在选美时入围和折桂的佳人带回白宫,将她将作为总统助理秘书的人选。约氏更喜乘游艇于海上踏浪,在众目睽睽之下竟热吻伴游的娇女……

    至于大名鼎鼎的美国将领麦克阿瑟,更是个寻花问柳的识途老马,他因狂饮“爱河”而染上性病,美国人戏谑地称之为“梅毒司令”。

    中国曾是一个崇尚人治的国度。开国之后,权力属于人民,当权者也称为人民公仆。然而,民主与法制、自由与平等的道路总是显得那样漫长。“文革”中,既有“有了权力就有了一切”之说,在“男女关系”方面,亦有“大节与小节”之论。对那段特定历史时期中的各色人等的窃玉偷香,今人曾作了令人笑而喷饭的诠释:“高级干部犯男女错误,是游龙戏凤;中级干部有男女问题,是感情冲动;小小职员与平民百姓在男女方面稍不检点,便是流氓成性”……

    改革开放的惠风,既唤醒了蛰伏在中国大地上的智慧与创造,也使得西方性解放的思潮从天外飞来,于海上登陆。中国古老历史仓库里的秕糠,也在奢糜之风中纷纷扬扬。

    美色是使人感官无比欢快的精灵,也是教唆人生堕落的魔鬼。混迹于我们干部队伍中的某些“公仆”,在五声乱耳、七色迷目中心摇目荡。于是,美色向权力献媚,权力为美色折腰的故事,国人谁都能道出八条十则;于是,美色为“公仆”设下陷阱,“公仆”因美色身败名裂的案例,也连篇累牍地见诸报端。“三妻四妾”的婚姻制度虽早已投进了历史档案馆中,而“包二奶”、“包三奶”丑剧与悲剧,仍在人世间轮番上演……

    普救寺的山门前,有刚刚矗起的崔莺莺与张生的白色大理石雕塑。这对恋人,是躲过孙飞虎以暴力对美的掳掠,是战胜以郑恒为代表的封建权势对美的占有,最后以张生赶考得中,回归到权贵中,才得以完成金玉良缘的。我站在这洁白的仍散发着岁月清新的玉雕前,面对眼下这个他人纷纷、纷纷他人的世界,我仿佛觉得,千年崔张仍和历史一起呼吸,一起交流,一起思索:

    暴力对美色的霸抢远未结束;

    权力对美色的侵吞仍显贪婪。

    划过苍穹的彗星,虽拖着个长长的尾巴,但一闪而过;而人类历史的尾巴,为何总是拖得这么久,这么长……

    七

    《西厢记》中的红娘,是美好、善良、纯真和聪慧的化身,是王实甫为中国乃至世界艺术长廊留下的千古不朽的形象。

    十八世纪意大利喜剧大师哥尔多尼创作的《一仆二主》,至今仍蜚声世界剧坛。剧中,出身赤贫的男主角特鲁法尔金鲁,为多讨得几个小钱,在侍奉二主时所显示出的鉴貌辨色、见机而作的高超本领,辄令观众笑而开怀。比特鲁法尔金鲁早登舞台四百余年的红娘,是“一仆三主”。面对威严的老夫人,她穿针引线,巧设鹊桥,是玉成崔张姻缘的关键人物。她行芳志洁,推襟送抱,当崔张两人绣帏之中“效绸缪”“百事有”时,她甘愿站窗外立苍苔“将绣鞋儿冰透”;她剑胆琴心,高义薄云,当老夫人发现崔张破绽对她施以棍棒时,她不屈不从,对“赖婚”的崔母剖之以是非利害,动之以骨肉情感,大煞了阻碍崔张联婚的“强敌”——老夫人的威风,把崔母从“原告”或“主审”的位置一下推到了“被告席”上……

    明代文士陈眉公,曾盛赞红娘为“苏张舌、孙吴筹”。把一个被封建阶级鄙夷的
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