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第十一节
愉快,忘了水荆秋的态度,在医院僻静处给水荆秋电话,告诉他这件天大的喜事:双胞胎,两个孩子。上帝。菩萨。骗子。两颗樱桃梦。都与这两个孩子有关。水荆秋听了,竟也发出惊喜之声。她又哭了。她不断地说是两个,两个孩子,她原本不想为难他,来医院打算做手术,但是B超后发现,是两个孩子。他们在一起,在她的身体里,怪不得她总是那么饥饿,那么疲惫,原来是两个,两个孩子。她不能做手术,她原本就舍不得,现在是两个孩子,她根本没有权利剥夺他们的生命。做掉两个孩子,几乎是大屠杀。她爱他们。她听见他们的呼唤。她是母亲,要保护他们。她说着渐渐清醒,知道自己面临的困境,几乎要顺着墙根跪下去。水荆秋动了情,竟说了几句缓和的话,不再决绝。她看到曙光,暗自发誓,她的命和两个孩子连在一起。

    旨邑将B超结果递给教授时,手在颤抖。教授发现是两个孩子,不免在B超单上多花了几秒钟,态度变得极温和,说都很正常,想清楚,做掉了就没了。旨邑连忙说不做了,她要孩子。旨邑的话得到教授的表扬,心情激动,对未来跃跃欲试,回家仔细看B超图中的孩子,两个神奇的小黑点,沉默不语,对生命的秘密守口如瓶,她知道,在未来的日子里,他们会慢慢告诉她。

    仿佛早料到结局,上帝在旨邑身上加重了筹码,获得力量的弱者认为势均力敌,力可匹敌,她和孩子的三条人命,与水荆秋一家数量相仿,决非不战而败的悲惨。理想的趋势是,不出一兵一卒,以静制动,以守为攻,以尊贵血性傲视烽火——旨邑不屑于哭闹相逼,也不宜于催之过急,她只需等待。然而,孩子等待不起,每天都在长大,他们也逃生似的,视最佳手术期限为生命危险期,在腹中心惊胆颤,时刻显示自己的存在,将旨邑闹得疲惫困乏,胸闷呕吐。她对育婴一无所知,紧张惶恐,买了多本这方面内容的书,浅水涉足,才发现自己的无知与世事的复杂,再深入学习,对那些养育孩子的父母,不觉肃然起敬。她摸着小腹,警告自己,这是她最后的孩子,她千疮百孑L的子宫,将不可能再着床与孕育。温暖的小腹,仿如孩子的肉身,她手贴着它,将爱与情传递给他们,他们因此微笑,因此歌唱。

    婴幼儿店里的服务员像童话人物,牵引旨邑走进神奇的世界,不觉目眩神迷。在此之前,她根本无法想象,在婚姻与外遇的生活里,还生长这种五颜六色的童话之花。她第一次认识到,已婚男人们在紧张的偷香窃玉之余,要换尿片、洗奶瓶、贴拼图、讲故事,煞费苦心。那孩子的母亲目睹此情此景,一壁厢幸福,一壁厢满足,无怨无悔,甚是可敬。旨邑抚摸婴儿鞋,有些心不在焉,想到不少已婚男人在家是父亲,出门为嫖客,总是有她这样的女人,配合他们搞点爱情,来一点肝肠寸断的婉约与石破天惊的豪放,罪归谁人,难有论断。她有一丝不快,一丝悲伤。

    婴儿鞋太可爱,她忍不住想买两双。服务员问她,孩子几个月了。鞋子是一种幸福的假象。水荆秋没有答复,没有消息。期待被拉长,被充满,被飞舞的乱虫咬得斑驳不堪。痒。痛。尖锐。潮湿的空气。泥泞。累。翻过一座山,需要呼吸。信念。爱。她听出服务员的怀疑,或许她不像有家庭生活的女人,且注定没有。她把每个人的话视作卦,当作卜算。她用《圣经》卜卦,寻找上帝的预言。合上书,随意翻开,竟是“论嫁娶的事”:

    我对着没有嫁娶的和寡妇说.若他们常像我就好。倘若自己禁不住.就可以嫁娶。与其怒火攻心,倒不如嫁娶为妙。至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫,若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。妻子有不
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