间，琉球还曾经几次抵抗日本，这中间有一件事很令人鼓舞。最著名的一件事是华人支持琉球的事。说起当年日本侵略琉球，一个从1392年奉明太祖朱元璋之命来到琉球的华裔，“闽人三十六姓”中的郑氏后代，就曾经做出过一件英雄事迹。日本不是打首里吗？这个人率领全宗族的人抵抗，最后战败被俘，日本人残酷地用油釜极刑想要把他烹煮了，遂架起大油锅，一下子就把被俘的郑氏给拖进了油锅里，在油锅里郑氏还在挣扎，使尽吃奶的劲儿把两个按住他的日本人也给摁到油锅里，最后，三个人同时进了油锅。这件事很快传遍了整个琉球境内，琉球人也从此改变了自己的国徽。时至今日，我们依然可以知道，琉球的国徽的正中间是一个红圆圈，红圆圈内有三个黑色的C，象征着三个人在油锅里被煎死的情景，三个黑色的C记录着华人郑氏支援琉球的可歌可泣的英雄事迹。

    这件事纯粹中国内部事务，不劳日本人烦为过问。

    台湾自古以来是中国领土，你乖乖地给我滚出去，不然的话，我可告诉你，我手下的军队可不是吃素的。

    中国俗话说：“不怕贼偷，就怕贼惦记。”日本对琉球的威胁，不仅没有因为遭到抗争而停止，反而变本加厉，甚至还把争端延伸到了本属中国领土的台湾岛上，制造了琉球亡国历史上的一次重大事件。这一事件是什么？又产生了什么样的结果？

    牡丹社事件及《北京专条》

    虽然在中琉双方的通力合作之下，日本人的阴谋暂时没有得逞。但是，“不怕贼偷，就怕贼惦记”。这小日本一计不成，再施一计，终于到了1871年，日本人得到了他们梦寐以求的第二次机会。

    话说1871年12月，有两艘琉球王国的船只在海上遇到飓风，你说怪了，12月还有台风，结果这两艘船只就漂到台湾东海岸，其中一艘遇救，被安全送到台湾府，另一艘在台湾南部的琅峤，也就是现在台湾恒春下边的北瑶湾触礁沉没。船员上岸后，与当地牡丹社的高山族居民发生了冲突，结果54名琉球渔民被误杀，这就是历史上的“牡丹社事件”。

    有人说，这件事算啥？清朝属国琉球王国和清朝福建省台湾府属下的牡丹社的成员发生冲突，纯属中国内部事务。我们觉得这是中国内部事务，可爱没事闹事的日本人不觉得。当然，日本人当时一点儿也不知道这件事，一年半以后他们终于知道。于是，日本就派使臣福岛种臣到北京总理各国事务衙门抗议，抗议他们国家所属的琉球藩属下的居民在中国遭到了非人道的行为。清政府派出两名代表，总理衙门大臣一个叫毛昶熙，一个叫董恂，严正声明：

    “蕃”民之杀琉民，既闻其事，害贵国人则未之闻，夫二岛俱属我土，属土之人相杀，裁决固在于我。我恤琉人，自有措置，何预贵国事，而烦为过问？

    就是说这件事纯属中国内部事务，不劳日本人烦为过问。又说道：

    杀人者皆属“生藩”，故且置之化外，未便穷治。日本之“虾夷”，美国之“红藩”，皆不服王化，此亦万国之所时有。

    说到这里，诸位要注意他们说的这句话，“杀人者皆属‘生番’，姑且置之化外，未便穷治”。意思是，杀人的都属于我们中国境内没有进化好的居民，他们管少数民族叫没进化好的居民为“生番”。所有人都明白这是什么意思，就跟我们中国过去称少数民族为“夷蛮戎狄”一样。你们日本也有“虾夷”（指北海道的爱摩人），美国也有“红藩”（指印第安人），每个国家都有这样的未进化好的人。可日本人不这样认为，日本人听了喜上心来。“生番”没有进化，我才不那样理解呢，那就是不归中国管。就于1874年2月6日拟定了一份《台湾“蕃”地征伐要略》，强词夺理地宣称：

    台湾“土蕃”部落，为清国政府政