加坝噶本就是强盗首领，它是主人委任的高级军事长官，也是霍尔琴柯草原众多强盗的最高待遇。这次远去驮运茶叶的加坝噶本是冈日金凯的妹妹江央普姆的男人。八月一开始，江央普姆就欢天喜地地到处说：加坝噶本就要回来了。说够了又唱：砖茶堆成了高山，挡不住远方的蓝天，强盗把普母当木碗，端着她，骑着马，一鞭子跑过了草原。这歌声充满了野性的悠扬，风似的无拘无束。二十岁的妙音姑娘在八月花团锦簇的草原上青春激荡。

    那时候，霍尔琴柯草原是闻名藏区的出美人的地方。我的江央奶奶自然也少不了美神的关照。正如牧民们唱的：花瓣，花瓣，江央普姆的笑脸；星星，星星，江央普姆的眼睛。而在我的脑子里，妙音姑娘我的江央奶奶和马驹一样漂亮，和天鹅一样漂亮，和梅花鹿一样漂亮，和我见过的班达拉姆女神的端美法相白拉姆一样漂亮。

    漂亮的妙音姑娘等待着自己的男人从远方归来，已经坐卧不宁了。每天都要骑马朝着金沙江渡口撒野了奔驰。她丢弃了仆人，丢弃了马鞍，只管扬鞭催马。草原疯狂地辽阔着，告诉她你就奔驰吧，只要你不怕骏马累死你就奔驰吧。

    日子就在奔驰中过去了，已经到了八月中旬，带着新茶来报信的前哨仍然没有出现，出现的却是来自拉萨的年轻商人德吉丹巴。德吉丹巴说：我跟你跟了好几天了，掉转马头赶快回去吧，万事如水随地流，该回来的时候就会回来。江央普姆满脸潮红，瞪他一眼说：你为什么要跟着我？他嘿嘿一笑：我看你骑马不用鞍子就跟着你了。江央普姆眼睛一横，一鞭子打在他的马上。马朝一边跳去，他赶紧勒住，回头看时她已经飞出一箭之外了。德吉丹巴贪谗地目送着她，喃喃地说：白玛哈嘎拉帮助我，让我娶一个这样的女人。说罢便朝她追撵而去。

    江央普姆又一次在奔驰中陶醉了，这是不用鞍子骑马的结果——当耸起的马背和她的身体在运动中相触时，八月以来急盼男人出现的焦灼就会化作一股热流得到缓解。缓解是幸福的。该死的德吉丹巴知道缓解是幸福的所以他跟上了她。她很生气，拼命抽打坐骑。坐骑飞了起来。这时她发现，已是晚霞如火，又一个寂寞的夏夜就要笼罩草原了。

    而在她的前方，拉萨的年轻商人德吉丹巴又一次出现了。

    在霍尔琴柯草原东南部平阔的温波阿顿（猎人净地）草滩上，奉我爷爷的爷爷霍尔amp;#8226;索南仁钦的命令，人们在八月一开始就搭起了迎接运茶驮队的帐篷。居中是中心大帐，两翼是六顶霍尔部族的亲属大帐，下来一层是千户以上部族首领的帐篷，挨着是百户，百户之外是牧主，然后就是八方来聚的牧人了。牧人的帐篷是黑色的，那么苍茫的一大片。据说站在阿曲乎本石头城上，能看到那些黑色帐篷就像水潮一样涌动在白帐篷的四周。

    白帐篷是耸起的冰山，气宇轩昂地铺排着，一层莹光射向蓝天。白帐篷上那些八宝吉祥的紫色图案以变形的姿影浮动在莹光之上，袅袅地升到天上去了。这是空行母飘然头顶的征兆，石头城上的喇嘛们眺望远空，敲打着人头鼓，不停地念经祈祷。

    但是往年最迟不超过八月中旬就会归来的驮队迟迟没有消息，居住在帐篷里翘首以待的人们待不住了，甚至连空行母也不耐烦了。突然有一天，人们看到八宝吉祥的图案已不再袅袅上天，白帐篷散射的莹光渐渐暗淡了。石头城上喇嘛们的经声和人头鼓的响声停顿了一会，又骤然高涨。

    千户们不安地靠近中心大帐，想从宗本那儿得到某种启示，管家说：你们不要声张，宗本正在冥想。宗本即是十万牧户的主人我爷爷的爷爷，他当时已经七十七岁了，除了吃饭和发布必要的指令，整天都在冥想。家族的人说：老爷爷就要成佛了，等不到升天他就要成佛了。冥想是成佛的唯一道路，这