是啊，是藏文，好像是雪山。”

    接着他们就断定那的确是“雪山”的藏文，因为他们在另一面墙上更加清晰地看到了表示“温泉”的藏文。

    香波王子几乎跳起来：“原来阿巴札仓就是‘雪山’和‘温泉’，这说明塔尔寺‘授记指南’里‘九十八把铜壶的信念’所表达的九十八座雪山和九十八座香巴拉温泉不过是个比喻，七位度母带给人间的欢乐之源——香巴拉温泉应该是一座座拔地而起的寺院，确切地说是一座座密宗道场。”

    梅萨说：“如果是这样，‘九十八把铜壶的信念’就代表了九十八座密宗道场，难道我们要找遍拉萨乃至全西藏所有的密宗道场？‘七度母之门’离我们似乎越来越远了。”

    香波王子说：“不，越来越近了。塔尔寺‘授记指南’让我们来到了哲蚌寺，而哲蚌寺唯一的密宗道场阿巴札仓明确告诉我们，它就是九十八座雪山和九十八座香巴拉温泉之一，我们必须进到它里头去，它也许就是我们现在唯一的目标。”

    他们徘徊着，直到一个年轻女子背着奶桶，提着铜壶，弯腰弓背地从密法经堂的大门里出来。

    香波王子凑过去问：“我们是远道来的香客，想进去磕头，什么时候方便？”

    年轻女子捏起右手的拇指、食指和中指，飞快地搓了几下。

    梅萨问：“什么意思？”

    香波王子说：“要钱呢。”掏出拾圆钱给了年轻女子。

    年轻女子说：“阿巴札仓不可能让你们进去，一年三百六十五天都不可能，别说香客，连其他札仓的喇嘛都不能进。”

    梅萨说：“你收了钱，就告诉我们这个？”

    年轻女子说：“我说的是实话。”

    梅萨说：“说实话就得要钱？还是个信徒呢。”

    “别跟她较真了。”香波王子又问：“你怎么能进去？”

    年轻女子说：“我不进去喇嘛们就喝不上酥油茶了。”

    香波王子说：“你是送牛奶的，一天一次？”

    “上午一次，下午一次。”

    “都是什么时候？”

    “上午十点，下午三点。”年轻女子说着，加快了脚步。

    香波王子拽着梅萨跟了过去。一直是下坡的石阶，跟到山门前石阶结束的地方，再想往上返回阿巴札仓时，已经没有力气了，又累又饿。心想今天就算了，明天再来。就要顺着那条绿树掩映的哲蚌大道走向拉萨市区，突然看到哲蚌寺藏医院门前的平地上，摆着一片红灿灿的装饰有精美图案的铜壶。哲蚌寺没有像模像样的山门，因为上下进出都要路过寺院南端的藏医院，繁花似锦的藏医院之门就权充了山门。铜壶的主人、一个中年妇女衬着卡垫坐在山门前的石阶上，一边摇着嘛呢轮，一边漫不经心地观察着一个个路过的游客。

    香波王子用藏语随便问了一句：“铜壶卖吗？”

    中年妇女说：“不卖我摆在这里干什么。”

    香波王子蓦地停下了，“多少钱一把？”

    中年妇女说：“一百。”

    “这么好的铜壶才一百块？”

    “嫌便宜那就加一百，两百块钱你要？”

    香波王子浏览着：“怎么图案都一样，全是雪山？”

    中年妇女说：“一面是雪山，一面是温泉。”

    香波王子和梅萨对视了一下，蹲下来，抱起一把铜壶，仔细看看，问道：“为什么是雪山和温泉？”

    “从我的老祖宗开始，就是雪山和温泉，我们卖出去一把，就制作一把，从来都是这样的图案。九十八把铜壶，九十八座雪山，九十八座香巴拉温泉，这是不能变的，就好比山水不能变成森林。斯巴宰杀小牛时，砍下牛头放高处，所以山峰高耸耸；斯巴宰