去传令。

    西甲喇嘛憾恨地喟叹一声：“回来回来。这一次水的战略战术不用啦，我们就来个寸步不让，寸土必争，和洋魔犄角对犄角地拼，拼死我这条命算啦，反正是要死的，不让洋魔打死，也会让噶厦处死。”

    按照寸步不让、寸土必争的原则，西甲喇嘛决定派兵坚守所有重要的地方。他派宗本岩措率领的江孜民兵和麻子代本团坚守宗山城堡，派僧兵楚臣代本团坚守白居寺，派僧兵群觉代本团坚守岗珠山，派僧兵夏鲁代本团坚守江洛林卡，派奴马代本的森巴军和藏兵欧珠代本团依然坚守紫金寺。又给******麦巴扎仓当周活佛亲自指挥的僧兵当周代本团委以重任，坚守卡诺拉山口。

    这时候有快马来报，靠了达赖喇嘛的威望和新任民兵总管曲哲丹诺的奔忙，噶厦紧急组建了三个僧兵和民兵混杂的藏军代本团，也都从昌都、藏北和林芝远途而来，不日就要到达了。

    西甲喇嘛很振奋，虽然不能按照他的战略战术打仗，但毕竟增加了这么多人马，就算寸步不让、寸土必争会有重大牺牲，也不会让洋魔轻易得逞，说不定也能产生水淹大洼地的效果。他说：“用水淹不死洋魔，就用人淹死。”

    向西突进的十字精兵主力，在紫金寺前的青稞地里停了下来。

    青稞就要收获了，沉甸甸的穗头、黄灿灿的茎叶，空气里弥散着浓厚的生麦甜香。藏身在稠密青稞地里的野兔吓得到处乱跑。地畔的麻雀一哄而起，飞走了。随人鹰像巡视领空一样潇洒地高高盘旋。乌鸦还在树上聒噪，不仅没有飞走，反而越聚越多了。它们是死亡预言家，能够提前看到血腥的场面、尸体的陈列。

    戈蓝上校指挥部队拔起青稞，厚厚地堆积在地边塄坎上，压上土和石头，作为掩体，又把十磅和七磅大炮以及山地野炮架在不同的射击角度上。机枪在大炮前面的沟渠里，有三挺正对着进出紫金寺的主巷道。等大片青稞地糟蹋殆尽时，十字精兵攻打紫金寺的前沿阵地也就形成了。戈蓝上校把步兵分成三个纵队，分别从三面围住了紫金寺，然后把尕萨喇嘛叫到跟前，问道：“你一定很熟悉紫金寺吧？”

    尕萨喇嘛说：“紫金寺和萨玛寺从不来往，他们是噶当派的自性空，我们是觉朗派的他性空，教法不同，见了面就要争个你高我下，所以自古就是见僧如见魔的。愚蠢的人把肮脏的油亮当成了光明，哪个聪明人会羡慕它呢。不过我还是知道，占领紫金寺，首先要占领山。看见了吧，寺后面那座山，就是他们的神山。”

    戈蓝上校立即命令炮手：“让上帝的炮弹瞄准紫金寺的神山。”

    和西藏许多寺院一样，紫金寺背靠大山。

    逶迤起伏的群山，峰浪滔天。如果仅靠能够压倒一切的山脉气势就能战胜敌人，西藏将无敌于天下。但是山脉以及所有的地貌似乎都喜欢中立，它们超脱于人类的情感，蔑视着人间的战争，并没有把胜利的骄傲献给与它们朝夕相处的西藏人。尽管西藏人每年都会插上祈福的经幡、维修神灵的居所箭垛、献上沟通人与神的供品。

    这一刻，十字精兵的大炮猛然轰响。有个第一次见识炮弹的西藏人由于惊吓，踩落了寺后山顶上的一块大石。那大石滚下来，直奔紫金寺的居巴扎仓，砸塌了扎仓主殿的后墙。坚守在寺院里的欧珠代本团和紫金寺的僧人顿时一片慌乱。亲自前来指挥战斗的前线总管西甲喇嘛安抚大家说：“石头是神的武器，神对我们说，打洋魔就要枪弹石头一起上。你们别紧张，有我西甲喇嘛在这里。”

    殴珠代本说：“大喇嘛，你来我就更紧张啦。你可不能死。”

    紧随丈夫的果姆说：“大喇嘛不会死。”

    但在紫金寺的僧人看来，石头下山不是好的预兆，说明山神发怒了。山神为什么发怒？因为人骑到山顶上去了。那是一