第十九章 拉萨的十字架
随他而行并想嫁给他。一个在西藏危难时刻,把洋魔牧师认作女婿的西藏庄园主,难道不应该受到惩罚吗?受到牵连的还有俄尔噶伦,也被藏兵带走了。
俄尔噶伦似乎知道会有这一天,也知道他还会回来,走的时候对颇阿勒夫人的大女儿央真说:“哪儿也不要去,就在家里等着。你看,我连铺盖衣物饭碗也没带。”又对带他走的藏兵首领说:“我不为难你们,你们也不要为难我。我虽然跟前摄政王迪牧活佛关系不错,但我也是忠于达赖喇嘛的。过去我听迪牧活佛的,因为他在我头上,我还想把这个噶伦做好做久呢。现在达赖喇嘛到了我头上,请告诉他,他就是太阳,我希望也能给我一点热乎乎的光,我会誓死为他效劳的。”
他把这番话说给了从现在起,能见到的所有管用的人。可以想见他们肯定传禀了达赖喇嘛,不久他就被放了出来。
这一个傍晚,俄尔噶伦快步回家,径直走进了央真姑娘的卧房:“我回来了。”
“啊,回来了。”央真很高兴,朝门外望去,想看到阿妈的影子。
俄尔噶伦二话不说,抱住就亲:“现在,你可以是我的了。”
央真推搡着他:“阿妈呢?阿妈呢?”
俄尔噶伦说:“别问你阿妈了,几个月前,在你用鞭子抽打公牛的时候,我心里就只想着你了。你不是说,你自己想知道我是不是男人吗?现在你就会知道了。”
“啊嘘,啊嘘,俄尔叔叔,你不能这样。”
“别叫我叔叔,从今以后我就不再是你叔叔了。我是颇阿勒庄园的主人,你是主人的老婆。”
但是俄尔噶伦想占有颇阿勒庄园并娶央真为妻的企图并没有实现,就在这天晚上,拉萨发生了一件西藏人杀西藏人的血案:凶手是颇阿勒夫人的儿子鹊跋,他在央真卧房的门口,杀死了俄尔噶伦。
对鹊跋来说,恨俄尔噶伦早已超过了恨英国十字精兵,所以杀人后他逃向了次松塘军营,一路喊着:“洋魔救我,洋魔救我。”
发生俄尔噶伦事件的同时,一队藏兵在大昭寺文殊大殿内逮捕了顿珠噶伦。
顿珠噶伦问他们是谁派来的。他们说是******赤巴(法台)岩措坚赞大活佛派来的。等见到了岩措坚赞大活佛,顿珠问道:“谁给你了权力,居然要逮捕噶厦的首席噶伦?”大活佛说:“达赖喇嘛给的权力。”顿珠问:“达赖喇嘛呢?我有话当面要禀告他。”大活佛望着天空自问自答:“达赖喇嘛呢?不知道。”
岩措坚赞大活佛在把顿珠噶伦投入布达拉宫夏钦角牢房的同时,向各大寺院以及拉萨市民宣布了顿珠噶伦的罪状。
据四品俗官民兵总管曲哲丹诺禀报,噶厦紧急组建的三个藏军代本团,只有林芝代本团到达江孜战场,昌都代本团和藏北代本团遭到噶厦派员的阻拦而半途返回。经查实,此派员是顿珠噶伦的私人亲信,而非噶厦公务人员。由于顿珠噶伦阳奉阴违,倾心向敌,致使卡诺拉山口之战一败涂地。
顿珠噶伦始终不知道,民兵总管曲哲丹诺是达赖喇嘛的亲戚,在他准备把两个藏军代本团没有到达江孜战场的责任推卸给曲哲丹诺之前,曲哲丹诺就已经向达赖喇嘛告知了真相。
这是最主要的罪状。还有他在担任民兵总管期间,滞留拉萨,不上前线,拖延征兵,迟迟不去参战,基本没有筹集武器弹药的罪状;有在作为“特别会议”召集人负责审讯谋害达赖喇嘛案件时,挟仇报复,滥用私刑,逼死人命的罪状;有异教英人来犯拉萨之后,谀媚逢迎,出卖西藏利益,丧失佛教尊严的罪状。
但在驻藏大臣否太看来,最主要的原因是:他上奏朝廷保举顿珠噶伦为新任西藏摄政王,虽然朝廷迄今没有批复,但达赖喇嘛已经敏感地意识到顿珠噶伦威胁到了自己。同时也是做给