正文 第六十二章 殖民的政策
看得起他们了。
而且林冲也突然想到一件事,那就是自己只问了他们该不该打,该怎么打。
第一个答案大家已经已经给出来了,那就是必须打,一定要打。
现在大家在回答第二问题:该怎么打,但是林冲却忘了跟大家讲要打到甚么程度,是以大家都不自觉的把打的目标设定为:让倭国赔偿损失,跪地投降,称臣纳贡。
但林冲却根本不想这样。
于是林冲当即补充道:“其实我的意思是不打则以,若打,则必须彻底灭亡这个国家,占领全部倭国的土地,杀死所有敢抵抗的倭国男人,再俘虏所有投降的男人,而不仅仅是称臣纳贡!”
想了想,林冲觉得自己可能表达的还不太清楚,于是又道:“再说明白一点,比如对高丽我们的政策是收复汉唐故土,使得安东半岛从此纳入我华夏版图。
而且从地形上看,安东半岛实乃我华夏的国门,若是放任这里不管,将来若是有海外强国觊觎我华夏领土,便可占据或控制半岛,以此作为进攻我华夏的跳板,是以这片土地必须牢牢抓住我们华夏汉人手中,方才是上策。
况且半岛既为我华夏故土,岛上除了新罗遗民,其他诸如箕子朝鲜遗民,卫满朝鲜遗民,高句丽遗民都是我华夏一员,哪怕他们现在大多与新罗遗民融合混血,却依然是我华夏近亲。
是以对待高丽人,我们采取的办法就是给其大国子民的待遇,只要心向华夏,愿意臣服我们便给其华夏子民的身份,再使其寒有衣穿,饿能果腹,每家每户都有自己的田地,房屋,这些被解救的高丽平民和奴婢贱人自然心存感激。
若干年后,半岛必将变成与京东河北一样的华夏沃土!但对待倭国人我却不准备这样做!”
众人都有些惊了,因为他们之前听林冲介绍倭国的情况时就感觉好像军主不太喜欢,甚至非常厌恶这些倭国人。
现在又说出这些话,看来这些倭国人的在战败后的待遇,比起高丽人要差很多了。
果然就听林冲继续说道:“这些倭国人,我并不准备让其加入华夏民族大家庭!他们未来,将永远禁锢在这片岛屿上,有敢出岛者,全部杀无赦!而倭国这片土地,我也不准备将其纳入华夏国土,而是把他作为殖民地!”
众人再次惊着了,互相对视了几眼后,还是吕将开口问道:“哥哥,甚么是殖民地?”
林冲想了想道:“殖民地就是出兵占领这些地方或者某个国家后,再移民过去,建立移民居留地。
然后你们可以把这些移民过去的华夏子民、还有驻扎的军队,派遣的官员看做是地主乡绅,或许是先秦时期的奴隶主;再把当地人民看做是佃户庄客或者是奴隶。
总之殖民地就是政治上和经济上完全由宗主国统治,压榨(剥削)的国家和地区。更简单一点,就是我们根本不把他们当做自己人,而只是奴役压榨他们,为我们赚取利益!”
众人这下终于听懂了,却也越发震惊的不行。
王寅、陈箍桶等人还好一些,他们都是底层劳动人民出身,对这些事情并没有多少在意,而且倭国既然率先对梁山军动手了,那就是敌人,敌人哪怕是全部死光了,他们也不会心疼。
而闻焕章、吕将、萧嘉穗却微微有些接收不了。
因为他们都是儒家知识分子,虽然大多数儒家知识分子比如宋末的大地主,明末的东林党,对奴役和压榨底层泥腿子并没有多稀奇,也从没觉得有什么不对。
但儒家同时又是最要脸面的,不管地下吃相多难看,表面上却一定是正气凛然,以君子自居的,并且最讲仁义两字的。
比如仁者爱人;比如君子喻于义,小人喻于利;再比如君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻