正文 【第三百二十三章】奇案(4)
想要品尝美酒,既使那人滴酒不沾,也会开怀畅饮,而且认为是自己突然想要喝酒的
作为秦王的一个侍医,夏无且为何能够从秦舞阳的脸上看出来这个秘密呢?
这是因为夏无且本身就是一个非常有名的巫医。
说起巫医,其实在上古时期,巫与医本是一家的,巫师能通鬼神,自然可治一些怪病;而行医之人,也是多通巫术,这也就是人们所说的巫医不分家之故。
只是到了春秋之时,巫医多已分道扬镳、各司所长。从此巫师不再以医术治病救人,而是专职求神问鬼、占卜吉凶;而岐黄术士也不再从事巫术而专职悬壶济世。
不过,俗事没有绝对,奇人多有例外。像一些声名显赫的巫师奇人,除了能够占卜吉凶之外,医术方面亦是胜人一筹,自然能够充当杏林中人。
那个夏无且就是如此,虽然名为秦王的侍医近臣,实为一代巫门高手——秦王本身就是重视仙巫之术嘛,后来他一统天下之后,成为了亘古一帝,仍旧是甚为倚重方士奇人!
所以说夏无且请求秦王,让他作法逼出秦舞阳体内的冤痋以后,再处决秦舞阳不迟。秦王也就答应了夏无且。
因为那种冤痋,也是有高下之分的。历久术深的冤痋,钻入人体之后,能够完全操纵活人如同木偶;而刚成不久、法术尚浅的冤痋钻入人体以后,则是只能催促活人的潜意识,把他想做而未做、或者不敢做的事,控制他不计后果的去做,借以达到自己的目的。
冤痋毕竟不是寄生虫,它钻入人体达到了它的目标之后,就会慢慢离开人体,而托身于人尸之中,摄取尸首之中残余的灵识以提高其法术。
夏无且从秦舞阳体内逼出了冤痋以后,才将秦舞阳送还秦王,赏他一死了账。
后来,那夏无且离开秦王以后,专事修炼巫术,把从秦舞阳体内得到的冤痋加以彖养,巫术更是精进不少
夏无且到了晚年以后,在他弟子门人的扶佐之下,著有巫书一本,唤作《无且藏秘》。而在他所著的《无且藏秘》一书中,详细记载了当年荆轲刺秦的经过,并把荆轲身后之事交待的非常清楚。
据那《无且藏秘》记载,当年钻入秦舞阳体内的冤痋,原是荆轲在行侠江湖之时,被他所杀的残魂所化
因为《无且藏秘》一***述的荆轲刺秦之事,与太史公他老人家的《史记》惊人的相似,所以世人多赞太史公尊重史实,老夫却赞《无且藏秘》记载可靠!
听李师父讲了这里,我们除了感叹他老人家的通晓古今、博学识广之外,最为好奇的就是,那个许赖孩,难道他也是被冤痋控制了么?
正在这时,突然有两个警察匆匆忙忙地赶来,告诉我们说,抓获许赖孩以后,县长立即对其审问,那厮虽然对砍杀黄掌柜一案供认不讳,却是说不上来黄掌柜的头颅究竟在什么地方
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