【注释】

    ①尧：我国历史上传说时代的圣明君主。许由：古代传说中的高士，宇仲武，隐于箕山。相传尧要让天下给他，他自命高洁而不受。②爝（ｊｕé）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。

    ③时雨：按时令季节及时降下的雨。

    ④浸灌：灌溉。

    ⑤泽：润泽。

    ⑥劳：这里含有徒劳的意思。

    ⑦立：位，在位。

    ⑧尸：庙中的神主，这里用其空居其位，虚有其名之义。

    ⑨缺然：不足的样子。

    ⑩致：给与。

    (11)子：对人的尊称。

    (12)宾：次要的、派生的东西。

    (13)鹪鹩（ｊｉāｏｌｉáｏ）：一种善于筑巢的小鸟。

    (14)偃鼠：鼹鼠。

    (15)休：止，这里是算了的意思。

    (16)为：句末疑问语气词。

    (17)庖人：厨师。

    (18)尸祝：祭祀时主持祭祀的人。樽：酒器。俎：盛肉的器皿。“樽俎”这里代指各种厨事。成语“越俎代庖”出于此。

    (19)肩吾、连叔：旧说皆为有道之人，实是庄子为表达的需要而虚构的人物。

    (20)接舆：楚国的隐士，姓陆名通，接舆为字。

    (21)当（ｄàｎｇ）：底，边际。

    (22)反：返。

    (23)河汉：银河。极：边际，尽头。

    (24)迳：门外的小路。庭：堂外之地。“迳庭”连用，这里喻指差异很大。成语“大相迳庭”出于此。

    (25)藐（ｍｉǎｏ）：遥远的样子。姑射（ｙè）：传说中的山名。

    (26)淖（ｃｈｕò）约：柔弱、美好的样子。处子：处女。

    (27)凝：指神情专一。

    (28)疵疠（ｌì）：疾病。

    (29)以：认为。狂：通作“诳”，虚妄之言。信：真实可靠。

    (30)瞽（ｇǔ）：盲。文章：花纹、色彩。

    (31)时：是。女：汝，你。旧注指时女为处女，联系上下文实是牵强，故未从。

    (32)旁礴：混同的样子。

    (33)蕲（ｑí）：祈；求的意思。乱：这里作“治”讲，这是古代同词义反的语言现象。

    (34)弊弊焉：忙忙碌碌、疲惫不堪的样子。

    (35)大浸：大水。稽：至。

    (36)秕：瘪谷。穅：“糠”字之异体。陶：用土烧制瓦器。铸：熔炼金属铸造器物。

    (37)资：贩卖。章甫：古代殷地人的一种礼帽。适：往。

    (38)断发：不蓄头发。文身：在身上刺满花纹。越国处南方，习俗与中原的宋国不同。

    (39)四子：旧注指王倪、齧缺、被衣、许由四人，实为虚构的人物。阳：山的南面或水流的北面。

    (40)窅（ｙǎｏ）然：怅然若失的样子。丧（ｓｈàｎｇ）：丧失、忘掉。

    【译文】

    尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是‘实’所派生出来的次要东西，我将去追求这次要