异。”

    注[四]国语曰：“天子听政，公卿至于庶士献诗，师箴，百工谏，庶人传语，近臣尽规，而后王斟酌事焉。”

    冬十月，蒸祭光武庙，[一]初奏文始、五行、武德之舞。[二]

    注[一]礼记曰：“冬祭曰蒸。”蒸，觽也。冬物毕成，可祭者觽。

    注[二]前书曰，文始舞者，本舜韶舞也，高祖六年更名曰文始，其舞人执羽钥。

    五行者，本周舞也，秦始皇二十六年更名曰五行，其舞人冠冕衣服法五行色。

    武德者，高祖四年作，言行武以除乱也，其舞人执干戚。光武草创，礼乐未备，今始奏之，故云初也。

    甲子，车驾从皇太后幸章陵，观旧庐。十二月戊辰，至自章陵。

    是岁，起北宫及诸官府。京师及郡国七大水。

    四年春二月辛亥，诏曰：“朕亲耕藉田，以祈农事。[一]京师冬无宿雪，春不燠沐，[二]烦劳髃司，积精祷求。[三]而比再得时雨，宿麦润泽。其赐公卿半奉。

    有司勉遵时政，务平刑罚。”

    注[一]礼记曰：“天子亲耕于东郊，为藉田千亩，冕而朱纮，躬秉耒耜。”五经要义曰：“天子藉田，以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝敬也。藉，蹈也。言亲自蹈履于田而耕之。”续汉志云：“正月始耕，既事，告祠先农。”汉旧仪曰：“先农即神农炎帝也。祠以太牢，百官皆从。

    皇帝亲执耒耜而耕。天子三推，三公五，孤卿七，大夫十二，士庶人终亩。乃致藉田仓，置令丞，以给祭天地宗庙，以为粢盛。”

    注[二]燠，暖也，音于六反。沐，润泽也。言无暄润之气也。

    注[三]积精犹储积也。说文云：“告事求福曰祷。”

    秋九月戊寅，千乘王建薨。

    冬十月乙卯，司徒郭丹、司空冯鲂免。丙辰，河南尹范迁为司徒，太仆伏恭为司空。

    十二月，陵乡侯梁松下狱死。[一]

    注[一]坐县飞书诽谤。

    五年春二月庚戌，骠骑将军东平王苍罢归藩；琅邪王京就国。

    冬十月，行幸邺。与赵王栩会邺。常山三老言于帝曰：“上生于元氏，愿蒙优复。”

    诏曰：“丰、沛、济阳，受命所由，加恩报德，适其宜也。今永平之政，百姓怨结，而吏人求复，令人愧笑，重逆此县之拳拳，[一]其复元氏县田租更赋六岁，劳赐县掾史，及门阑走卒。”[二]至自邺。

    注[一]重，难也。拳拳犹勤勤也。礼记曰：“得一善则拳拳服膺而不息。”

    注[二]续汉志曰：“五伯、铃下、侍合、门阑部署、街里走卒，皆有程品，多少随所典领。”

    十一月，北匈奴寇五原；十二月，寇云中，南单于击漤之。

    是岁，发遣边人在内郡者，赐装钱人二万。

    六年春正月，沛王辅、楚王英、东平王苍、淮阳王延、琅邪王京、东海王政、赵王盱、北海王兴、齐王石来朝。

    二月，王雒山出宝鼎，[一]庐江太守献之。夏四月甲子，诏曰：“昔禹收九牧之金，铸□以象物，使人知神奸，不逢恶气。[二]遭德则兴，迁于商、周；周德既衰，□乃沦亡。[三]祥瑞之降，以应有德。方今政化多僻，何以致兹？易曰□象三公，[四]岂公卿奉职得其理邪？太常其以礿祭之日，[五]陈□于庙，以备器用。赐三公帛五十匹，九卿、二千石半之。先帝诏书，禁人上事言圣，而闲者章奏颇多浮词，自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子蚩也。”

    注[一]“雒”或作“雄”。

    注[二]夏禹之时，令远方图画山川奇异之物，使九州之牧贡金铸□以象之，令人知鬼神百物之形状而备