妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五

    行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。

    夏桀之时厉山亡，秦始皇之时三山亡，周显王三十二年宋大邱社亡，汉昭帝之末，陈留

    昌邑社亡。京房易传曰：“山默然自移，天下兵乱，社稷亡也。”故会稽山阴琅邪中有怪

    山，世传本琅邪东武海中山也，时天夜，风雨晦冥，旦而见武山在焉，百姓怪之，因名曰怪

    山，时东武县山，亦一夕自亡去，识其形者，乃知其移来。今怪山下见有东武里，盖记山所

    自来，以为名也。又交州脆州山移至青州。凡山徙，皆不极之异也。此二事未详其世。尚书

    金縢曰：“山徙者，人君不用道，士贤者不兴，或禄去，公室赏罚不由君，私门成群，不

    救，当为易世变号。”说曰：“善言天者，必质于人；善言人者，必本于天。”故天有四

    时，日月相推，寒暑迭代，其转运也。和而为雨，怒而为风，散而为露，乱而为雾，凝而为

    霜雪，立而为蚳●，此天之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而

    为荣卫，彰而为气色，发而为声音，此亦人之常数也。若四时失运，寒暑乖违，则五纬盈

    缩，星辰错行，日月薄蚀，彗孛流飞，此天地之危诊也。寒暑不时，此天地之蒸否也。石

    立，土踊，此天地之瘤赘也。山崩，地陷，此天地之痈疽也。冲风，暴雨，此天地之奔气

    也。雨泽不降，川渎涸竭，此天地之焦枯也。

    商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。

    周宣王三十三年，幽王生，是岁，有马化为狐。

    晋献公二年，周惠王居于郑，郑人入王府，多脱化为蜮，射人。

    周隐王二年四月，齐地暴长长丈余，高一尺五寸。京房易妖曰：“地四时暴长占：春、

    夏多吉，秋、冬多凶。”历阳之郡，一夕沦入地中而为水泽，今麻湖是也。不知何时。运斗

    枢曰：“邑之沦阴，吞阳，下相屠焉。”

    周哀王八年，郑有一妇人，生四十子，其二十人为人，二十人死。其九年，晋有豕生

    人，吴赤乌七年，有妇人一生三子。

    周烈王六年，林碧阳君之御人产二龙。

    鲁严公八年，齐襄公田于贝邱，见豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒射之，豕人立而

    唬，公惧坠车，伤足，丧屦。刘向以为近豕祸也。

    鲁严公时，有内蛇与外蛇斗郑南门中。内蛇死。刘向以为近蛇孽也。京房易传曰：“立

    嗣子疑，厥妖蛇居国门斗。”

    鲁昭公十九年，龙众于郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽也。京房易传曰：“众心不

    安，厥妖龙众其邑中也。”

    鲁定公元年，有九蛇绕柱，占，以为九世庙不祀，乃立炀宫。

    秦孝公二十一年，有马生人。昭王二十年，牡马生子而死。刘向以为皆马祸也。京房易

    传曰：“方伯分威，厥妖牡马生子。上无天子，诸侯相伐，厥妖马生人。”

    魏襄王十三年，有女子化为丈夫，与妻生子。京房易传曰：“女子化为丈夫，兹谓阴

    昌，贱人为王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”一曰：“男化为女宫刑滥，女化为

    男妇政行也。”

    秦孝文王五年，游煦衍，有献五足牛，时秦世大用民力，天下叛之。京房易传曰：“兴

    繇役，夺民时，厥妖牛生五足。”