第九章 周都求学 学问益进
而又玄,鬼神难测,虚虚实实,有有无无,真真假假,令人晕头转向。
正在凝神谛听的孔子,似乎踏进了一个玄妙之门,忘记了周围存在的一切。他感到了自己已经超脱了人间和现实生活的种种纷扰,飘向了浩渺世界。那里没有战争与创伤,没有饥饿与呻吟,没有血泪与刀枪,那里的一切都是属于大自然的,人是自然的骄子,自然是人类的母亲——茂密的森林是她飘逸的长发,潺潺的流水是她甘淳的乳汁,广袤的草地是她坦荡的胸膛,温暖的太阳是她晶莹明亮的眸子,高雅的月亮是她头上的玉梳,和煦的轻风是她甜蜜的絮语,飘浮的霭岚云雾是她的丝裙绸裳;啊,日出月落,苗青谷黄,虫啾蛙唱,莺啭鹤翔,鹿奔蝶飞,山高水长……
那个理想中的世界毕竟太遥远,太渺茫了!而眼前——孔子的思绪猛地转回到清醒理智的现实中来,这个充满着爱与恨、恶与善的世界,才是自己思考的土壤。想到这里,他抖起精神向老子和苌弘一拜说道:“承蒙二位师长指教,弟子终生受益。不日返鲁,还望拨冗延见,以匡不逮!”老子与苌弘相互对视后言道:“老朽愚腐,未敢自诩圣贤。
仅以齿长之故,临别定为赠言。”
还是郊迎时的路旁,还是那古老的礼节。老子捧起一觥清酒说:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言。”
“诺,丘乐闻之!”
“聪明深察而近于死者,因议人之非也。博辩广大而危其身者,因发人之恶也。”
“诺,丘谨记之!”
反者谓之功,(向相反的方向变化是“道”的运动,)
弱者道之用。(柔弱是“道”的作用。)
祸兮,福之所倚,(灾难啊,幸福紧靠在它的身边,)
福兮,祸之所伏。(幸福啊,灾难埋伏在它的里面。)
多言数穷,(论说过多,注定行不通,)
不如守中。(还不如保持适中。)
见素抱朴,(外表单纯,内心朴素,)
少私寡欲。(减少私心,降低欲望。)
方而不割,(方正而不显得生硬勉强,)
廉而不刿,(有楞角而不至于把人划伤,)
直而不肆,(正直而不至于无所顾及,)
光而不耀。(明亮而没有刺眼的光芒。)
老子讲到此处望了望垂首恭听的孔子,赞赏地说:“吾乃以不教之道而授道,尔乃以不问之道而问道。吾道穷矣,尔道通矣!”
“弟子不敢!吾师乃终生之吾师,愿闻道之多矣,久矣!盼早日降趾鲁都,再聆教诲!”
“哈哈!”老子笑道:“去吧,盼你有成!”
“拜辞先师!”孔子与敬叔三拜稽首于地,然后执绥登车,恋恋不舍而去。
老子和孔子都是中国文化史上极其杰出的人物,他们的会见是灿烂的古代文化史上饶有意义的一页。
又是黄尘滚滚,马蹄哒哒……——