，反而要我率兵北上，真他妈的不要脸！

    他再三思索，终是计穷。

    万般无奈，孙延龄只好厚着脸皮来求孔四贞，请皇上允他反正归降。

    他暗自庆幸自己的深谋远虑：幸亏没有杀孔四贞！

    孔四贞自桂林事变后，便移居到城北白衣庵，亲自率领戴良臣等包衣家奴，在庵后种了二亩菜园，甚是悠然自得，俨然是桂林城里一个国中之国了。

    经过这段经历，她也看破了红尘，一个人为了私欲，为了贪心，竟然不惜背叛君王，抛弃娇妻，还有何公道可言？

    于是，孔四贞就断绝了同孙延龄的往来，闲暇之时，就静下心来，潜心向佛，研读起佛经来。

    光阴似箭，一晃几年过去了。

    一日晚间，有一和尚从白衣庵路过。由于天已太晚，特向庵中借宿，孔四贞答应了。

    此和尚中等身材，穿一领灰色袈裟。头顶刮得净光，闪闪发亮，戒点清楚可鉴。长得慈眉善目，一缕银白色的长髯在胸前随风飘洒，煞是好看！

    看此和尚，年岁不下六十，但背不驼，眼不花，两眼炯炯有神，走起路来精神劲犹如壮年小伙子。

    次日，老和尚很早就起来了，孔四贞留他吃饭，老和尚也没推辞，道声“讨扰”就落座进餐了。

    饭后，孔四贞挽留他，向他请教佛法。

    老和尚欣然同意。

    孔四贞觉得自己学了这几年佛经，悟道已颇深了，自以为毫不含乎。于是，脱口问了一句：

    “堂头大师傅，你莫非悟祥大师？”

    老和尚心中暗自一惊，好厉害的女居士，竟然出口就向老纳挑问禅机。

    不过，老和尚只微微一笑：

    “女居士问禅不必问佛，问佛不必问禅！上下无光，一碧万顷。”

    “哦，”孔四贞知道老和尚厉害，一笑道：

    “那是儒家佛，非西方佛。”

    “东方人向西方人求经，西方人谓旨在东方。”老和尚盘膝坐在庵堂的蒲团上。看来，遇到对手他也很高兴，合掌一揖道：

    “佛在众生中，明心即是见佛。”

    “我不为儒家佛。”孔四贞听老和尚让自己回到众生中去，断然说道。

    “人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”

    孔四贞边说边也盘膝坐在蒲团上。

    老和尚听了一笑，道：

    “西方宝树舞婆娑，却难结来长生果。”

    孔四贞道：“不结算了。”

    孔四贞吸了一口气，半晌又道：

    “一少年喜作反语，偶尔骑马向邻翁讨酒，邻翁说‘没有下酒菜’，少年说‘杀我马’，邻翁说‘那你骑什么’，少年指着阶前鸡说‘骑它’，邻翁又道‘有鸡无柴’，少年道‘脱我布衫煮’，邻翁道，‘那你穿什么？’少年指着门前篱笆道，‘穿它’！”

    老和尚听了孔四贞这番咄咄逼人的机锋语，呵呵大笑道：“指鸡说马，指衫说篱，谁穿谁煮？谁杀谁骑？参什么道，连自己本来的面目都不知晓！”

    不等孔四贞再问，反戈一击问道：

    “一道学先生教人只领略孔子一两句话，便终生受用不尽。有一学生向前一躬道，‘老师圣明，学生体察了圣人一句话，便觉心广体胖’，问是哪一句，回答说‘食不厌精，脸不厌细’！”

    这些机锋语原是随参禅人的心境滚移，各所领会，各相抗拒。

    孔四贞不觉显得有点尴尬，又道：

    “诸佛妙理，不在文字之间，这个不须老法师指教。请问老法题，秃驴的‘秃’字如何写法？”

    孔四贞话一出，觉得有点大失礼，正怕老和尚恼怒时，却见老和尚并不在意，合掌念