絷之，则不食而死。纵之初不敢遽行，行数尺辄回顾。或追叱之，仍跪泣。去人稍远，度不能追，始蓦涧越山去。然其巢穴栖止处，终不可得。此物非木魅，亦非山兽，盖僬侥之属。

    不知其名，以形似小儿，而喜戴红柳，因呼曰红柳娃。丘县丞天锦，因巡视牧厂，曾得起一，腊以归。细视其须眉毛发，与人无二。知《山海经》所谓竫人，凿然有之。有极小必有极大，《列子》所谓龙伯之国，亦必凿然有之——

    《滦阳消夏录·三》

    《阅微草堂笔记》是清代笔记文学中极有影响的一种，与蒲松龄的《聊斋志异》，是笔记文学中的两座高峰，但对它的评价，历来褒贬不一。还是鲁迅先生的评价最为公允："惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辩，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。""然较晋宋人书，则《阅微》又过偏于议论，盖不安于仅为，更欲有益人心，易堕为报应因果之谈也。"纪晓岚学识渊博，在清代已无人能及，晚年不轻易著书立说，独以《阅微草堂笔记》传流于世，是颇有用心的。且其草堂之名，亦是取古人"阅微知著"之义，其思想之深邃，非本书作者能望其项背，有待专家深入研究——