登其堂萧然如寒素，察其舆马、衣服、饮食备数而已，其俭也若此。精力绝人，巨细毕究，自束发以逮服官，书卷则寝食不离，簿书亦钩考维严，其勤也又若此。性耽阒寂，不乐与名流相争逐，公退后，闭门独坐，冲然自得，平静也又若此。乃其宅心之厚，行事之恕，更仆数之不能终，姑举梗概言之。其好恶也，褒秋毫之善，贬纤芥之恶，迫于董茂安之性也。岂知改过自新者，记人之善，忘人之过，则又住定祖之宽大矣。其惓惓于宗族故旧也，即囊无赢财，亦与之同其饥寒而后慊心，是又许文休之纪纲同类矣。旧例，挈妻子谪遣于乌鲁木齐者，五年后释为民；单丁则终身戍役。乾隆庚寅夏，积多至六千人，颇相扇动。吾师具奏稿，请将军巴彦弼上之，六千人同日脱籍。著为令，与挈眷者同限。是非隽于二曼倩之哀矜与？乾隆壬子，畿辅大饥，京师发粟赈济，饥民皆闻风先期入城，时距秋冬之交甚远，吾师奏请截留官粮一万石，立十厂煮赈。得谕旨，六月开厂。赈期向无在夏月者，此特恩也。后复增五厂，至癸丑四月始停止，所全活者无数。是非范希文、陈希元之子谅与？平生讲学。不空持心性之谈，人以为异于宋儒，不知其牖民于善，访民于淫，拳拳救世之心，实导源洙泗。即偶为笔记也，以为中人以下，不中可与庄语，于是以厄言之出，代木铎之声。乍视之，若言奇言怪；细核之，无非富惩劝以发人深省者。柳子厚云：'即末以操其本，可十七八，'此与濂洛关闽拯人心沉溺者，意旨不若合符节与？而世或仅以刘子政、曾子固之编摩拟之，又或以庾子山、苏子瞻之文藻拟之，所谓见其表不见其里。若较诸内蕴之闳深，此犹糠秕尔。且吾师文章著述，足以传世，即山陬海澨，儿童走卒皆知之，又与致寿之源毫无比附，德钺以略而不道也。"大家听汪德钺的寿序与众不同，从另一个方面赞扬纪晓岚的德性，说出了别人未曾说过的话，无不啧啧称赞。

    寿辰刚过，嘉庆帝谕命纪晓岚署兵部尚书并教习庶吉士，礼部尚书由永庆接任。但一月之后，发生了孝淑皇后奉安陈奏失词一案。

    事情发生在七月，易县太平峪地宫竣工，孝淑皇后将在十月由静安庄移至地宫安葬。办事王大臣具奏议折内有"掩闭石门，大葬礼成"之语。嘉庆帝看后十分恼火，认为王大臣、礼部堂官于会奏折内粗心疏忽、措辞不经。结果，郡王绵亿被革去正红启蒙古都统，管理上驷事务、行围领纛大臣职务，仍罚郡王俸六年，十二年扣完；保宁、德英、札郎阿、莫瞻箓、岳起、关槐、宋其沅等，都被革职留任，或降补他职。

    对于纪晓岚，嘉庆还算颇为谅解，说："纪昀久任礼部，向来于典礼事宜尚为谙习，惟年已八旬，于各处事务不能兼顾。纪昀无庸署理兵部尚书，并革去文渊阁直阁事、教习庶吉士，仍带革职留住，八年无过，方准开复。"于是纪晓岚在执掌了一个月的兵符之后，又回礼部尚书任上供职。

    九月，彭元瑞卒，赐谥“文勤"。纪晓岚为好友送去一副挽联：包罗海岳之才，久矣，韩文能立制；绘画乾坤之手，惜哉，尧典未终篇。

    十月，孝淑皇后奉安礼成，宽免了以前因为奉安事宜奏折"措词不经"而对王大臣的处分，纪晓岚也在其列。

    纪晓岚开复礼部尚书职，接到一件山东巡抚铁保的增设左邱明世袭五经博士的奏请。铁保根据《广韵》引《风俗演义》为证，咨部请立山东肥城邱氏为五经博士。纪晓岚召集礼部属吏议奏，依据《史记》、《经义考》、《风俗演义》、《元和姓纂》、《广韵》等，考证山东肥城邱氏未必出于左氏，并且考证了邱氏家谱所录的前代诗文，全不见于古书，文不合格、诗不谐律，如出一手，便奏请皇帝，不要创立博士职，嘉庆帝准了礼部的请奏。

    纪晓岚还亲自书写了一道奏折，奏请"妇女强奸不从，捆绑受污不屈而被杀者，与