一、现代社会中的富足与厌倦

    哲学家勾画了一幅畸形社会下青年的“反抗”形象：他们反抗消费社会，却又屈服于另一种消费主义；他们期待着毒品的迷幻；期待着性交的激动；期待着摇滚乐队强烈的节奏。他们希望这一切将他们麻醉，将他们从地上托起，然后消失在虚无中……

    二、人性的另一面——侵略冲动

    人的本性是什么？我认为人比野兽更残忍、更有玻坏性。然而，这种超过野兽的侵略性，并不是出于人的本性，也不是来源于人类的动物祖先，而是来源于人类特定的社会存在。

    三、梦——神秘的人类共同语言

    白天，我们生活在一个特定的文化框架中，必须按社会所期望的那样有“合理”的表现，投身于求生存的斗争；夜晚，我们不再参加竞争。梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言，获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。

    四、为不是心理学家的人敞开心灵之门

    你也许有体会：某人的一个轻微的、无意识的动作，有时会比他的长篇大论更能说明他的人格；

    你也许有这样的苦恼：人总是戴着有色眼镜而走进自我欺编的幻想世界；

    你也许会问：怎样带着批判的眼光去识别虚伪与真实？

    这一切是心理学——这门灵魂科学将告诉你的。

    五、人是谁

    人是一个置身于不断发展过程中的生命体，在生命的每一时刻，他都正在成为，却又永远尚未成为他能够成为的那个人。

    许多人从来不曾以人类的特征来认识自己，而是为自己创造各种各样虚假的特征……

    六、哲学家与舒尔茨的对话

    在今天这种无形的“暴君”如官僚和那些异化了的社会存在充斥的社会中，人越来越蜕化为一个无足轻重的东西。一个别人手中的玩偶。他不用负责任，只需按别人的指令办事：他整日所想的是怎样才能爬上去？怎样才能挣更多的钱？至于怎样才能成为一个人，他是从来想不到的……

    七、以生命的名义——给自我画像

    他的最富有魅力之处，在于贯穿他的全部思想、言论和行动中的、非正统的、不落俗套的观点。这种气质在学者中是不常见的。他的思想永运充满蓬勃的生机；他拂去时间的尘埃，开拓新的生命之路；他抛弃教条，也抛弃自己的固执……

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