第四节 “方色”方法——五行的五方和五色
本章第一节的开头说过,五行除了与四季五时相关之外,还与方向和颜色相关。现在我们来细细讨论一下。
五行的方向、方位及颜色对于星命术十分重要。五行曰“金木水火土”,方位方向说“东西南北中”,颜色为“红黄青白黑”。古人认为,五行与五色及五方,关系极为密切,一个人天生有了命属之后,若行动做事与五色五方暗合的话,必能顺利达到成功。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属,可以知道其所属方向方位及颜色,通过相生相克之理,便可知吉凶顺逆。
首先,我得问问大家,有没有到过北京的社稷坛?那是明清两代皇帝们,在每年的开春时,开坛祭祀土地和五谷神的地方。社稷坛坐落在天安门的西侧,就在现在的“中山公园”的里面。如果到过,有没有仔细地观察过公园正中的“社稷坛”?此坛是呈正方形的三层高台,周围是圆形矮墙,用汉白玉砌成,象征着“天圆地方”之说。坛上铺有东方青、南方红、西方白、北方黑、中央黄的五色土,四周矮墙也按方向覆盖四色琉璃瓦,象征着中华大地的土色。
北面黑色——北方是黑土地,饱含丰富的腐殖质所以黑(例如,北大荒那黑土就是肥,传说插根竹筷子也会生长)。南面是红色——南方就是红土地,农艺师对我解释过,说是因为含酸性物质多(云贵高原又称作“红土高原”;我家在南方,这里的土地绝大多数是红土或黄色偏红)。西面白色——西部的土地含盐碱量大,所以呈白色。东面青色——东部的土地可能是雨水充沛,温度适宜,又长年耕耘,所以呈青色(但不是绝对的青,我认为应该说是“青褐色”,地理学上称为“水稻土”)。中间黄色——这是中原土地的典型颜色,我认为那是黄土高原由雨水带下来,冲积而形成的土地,所以呈黄色。归纳起来是,东青,西白,北黑,南红,中黄。五行说是我国古人的发明创造,其颜色和方位的赋予,当然得与咱们的国土颜色相关。
先说说木。五行说里有“木利于东其色青”。木因了什么会“利于东”?一般意识上是无解的。而“其色青”呢,不解自明。有了“其色青”,也就能解“利于东”了。木是青色的,而青位于东土,所以木的方位属东。春天植物复苏,满目的青翠,所以木的时令又属春。
属木命的人居东和往东最有利,居与往南和北也行,但不利西行,因为往西则木被金克。凡出远门,宜往东;行大事多于春。然而,出门谋生,四时寻利,岂能全自作主?若一定且必须往其他方向谋事者,可于出门之时,先行往东走上百余步,然后转往需去之方向即可。又若一定以及必须于非春时节做大的公干,或大的私谋者,可于春时先行下桩破土或奠基或下订,以取其时利,待诸事皆备,顺势而为,无不利也。比如,建屋和婚嫁,就是因时间或准备不足,不可能于春时(或者利于某时的也一样道理)实施,故选取有利的时间先行“动土”,和下聘礼或行订婚礼,然后再自由地择时行事。
第二说到火。五行说里有“火利于南其色赤”。火性至热,而南方炎热,且土地多为红壤,所以才有此说。夏天炎热如火,所以火的时令属夏。火方位属南,火命的人最利居南和往南,居与往东和西也可。水克火,往北则犯水,所以往北不利。当然,外出谋生不容易,或是谋利的方向与时间,有时出于上司所命,岂能全自作主,必要时,亦可比照说水的上段,如法炮制即可。
第三说金。五行说里有“金利于西其色白”。金命的人宜居西和往西,居与往东和北也可,只是往西最有利,因为那是他的命属之地。火克金,金命之人往南则受火克制。色“白”有三个理由,首先是国土色,第二是金星又称作“太白”,第三是季节。秋天是收获之季,春的青翠与夏的红火已经过去,颜色相对地变“白”了(不是单纯的颜色白,