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04 人生文学与历史(1981.8.22)
    这是柏杨于一九八一年八月二十二日,在旧金山史丹佛大学历史系的讲稿,本报几经辗转,才取得录音带,特别刊出,以飨读者。

    主席:各位先生、各位女士,现在我要介绍柏杨先生和各位见面。柏杨先生昨天晚上,才从凤凰城赶到旧金山来。(介绍词从略)

    柏杨:主席、各位先生、各位女士:真是非常的荣幸,能够在加州最高学府之一──史丹佛大学,和各位见面。我是这么样的兴奋,当我从凤凰城到旧金山的飞机上,就想象今天和各位见面的情况。我那时的心情,和现在的心情印证起来,完全一样。在我来讲,这是一个很荣誉而传奇性的遭遇。今天主席给我出的题目太大了,我觉得很不敢当。在纽约时,接到李玲瑶女士的电话,告诉我这个题目,我非常感谢,但是我感觉到我不能胜任。前天,我在凤凰城,翟孟斌先生在电话中再提醒我,这样一来,我不但感觉到不能胜任,而且非常惶恐,因为我没有资格讲这么大的题目。我之所以接受,是因为我有这样一份勇气,我愿意就这个题目,提出我自己的感想,就是中国五千年的历史,她给我们什么样的启示?在没有开始正题之前,我愿意报告另一个感想,那就是印地安人──美国的主人,真正美洲的原居民──他们给我的印象。我参观过印地安人的废墟,也参观过印地安人的保留地,也曾经和印地安人碰过面。虽然时间这么短,交谈那么少,但是印象却十分深刻,尤其是有一次在Carefree时,我去附近四十分钟车程的一个印地安人废墟,看到了印地安人的手工艺,他们现在的手工艺和六百年前的手工艺比较,无论是形式或者花纹,编织的手法和所有的材料,简直完全一样。由这件小的手工艺品上,使我想到和了解到,他们目前面对的是什么样的命运。我们不能想象这么一个伟大的、历史悠久的民族,会在美国政府给他们的保留区内,苟延残喘。印地安人本身的遭遇,和他们悲痛的历史,他们被欺骗、被屠杀、被羞辱之后,有什么样的反应?我自己有一个印象:那就是他们的反应令人沮丧。我认为,印地安人目前面对的,不是经济或道德问题,而是灭种的威胁。我不是一个预言家,不是一个算命先生,我只是用我自己的印象,和一般朋友告诉我的种种事迹作为根据。各位,我们是不是可以这样猜想,再过一百年、五百年、一千年,或许长,或许短,印地安人总有一天要灭种。因为他们对现代文明,拒绝吸收。固然他们目前有他们的保留地,他们不侵犯别人,别人也不侵犯他们,但是这个保留地是美国政府的,也可以说是白人赏赐给他们的。当然,在理论上,在感情上,我们可以说,那不是赏赐的,那是印地安人自己争取来的,是印地安人自己的故土。但是如果我们的感情不是文学的、不是诗的,而是理性的话,就知道这点保留地出自美国白人的恩典,也可以说出自于美国白人的赎罪态度。所以,假如有一天,美国人口增加,需要那些保留地,我想印地安人的下场将非常凄凉。我们是不是应该有这样的看法:一个民族的覆亡,是一件非常大的事情,但不是不可能。每当我看到印地安人废墟,和他们文化的停滞,就感到心如刀割,不由的想到,会不会有一天,中华民族也像印地安人一样?有一个朋友说,这不可能,因为中华民族历史悠久,人口又这么多。我想这仅是一种情绪上的慰藉,假如说五千年历史就可以保证一个民族不灭,不晓得根据什么理论基础?宇宙苍茫,五千年只是刹那之间的事,人类还要生存五千亿年呢,和五千亿年相比,五千年所占是个很短的比例。还有人口的多寡,也不足以决定一个民族的兴亡;当初欧洲人第一次登陆美洲的时候,印地安人口也非常的多,远超过白人。

    这种情绪上的懵懂,使我非常难过,觉得我们中国人是不是遇到一些问题了。一个很突出的困惑是,为什么到目前为止,中国不能强大?我
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