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19 伟大的中国人(1985)
。“正其谊不谋其利,明其道不计其功”。硬是要人口是心非,说什么见义忘利,说人么不求成功,口头上天天打高空、说大话,实际生活上全不是那么一回事。

    在义和团教育中长大的这几代中国人,一开口就说“由于西方功利主义的弥漫,才使得中国人道德沦丧”。事实正好相反,世界上最重实利的莫过于中国人,中国人无论做什么事,首先第一个考虑的问题:“它有什么用处?”牛顿没有发现地心吸力以前,大便落到茅坑里,发现地心吸力之后,大便还是落到茅坑里,并不是没有发现地心吸力之前,大便会满天飞。所以中国人中永不会有牛顿那种大笨蛋。伽利略发现了自由落体原理,在中国人看来,那也只是玩物丧志,并没有实用价值,贤者所不为。

    中国人拜菩萨,菩萨保佑他中爱国奖券头奖,他就演戏酬谢,若不能保佑他中奖,去他的泥塑木偶。只要有好处,中国人什么神都信,要是没有好处,什么神都不信,基于实利主义的观点,中国人没有宗教热狂,没有殉教的圣徒,也不会发生宗教战争。

    中国人更没有爱得要死要活的爱情故事,中国人讲“中庸”,讲“克制”,讲适可而止。说穿了,还是以实利为出发点。不肯让热情奔放,更不肯执着于某一点,凡事都摆在利害的天平上秤一秤,算一算划算不划算。

    “何必呢?”是中国人向一切恶势力屈服时的最高指导原则。你被别人整了冤大头,坑惨了,闹了个家破人亡,妻离子散,你要报仇,你要讨回公道。你的朋友一定劝你:“何必呢?事已至此,你就是冤屈得伸、大仇得报,但是死者不能复生,散者不能复聚,对你又有什么用处呢?”“何必呢?”“又有什么用处呢?”就是这两句话,使中国社会永远没有正义,使中国人永远不能坚持原则。

    在实利主义的支配下,一些冒险犯难的事业,在中国人看来,都是疯子在发疯。“千金之子,坐不垂堂”,“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也”。世界上许多冒险的事业,像高空跳伞、冲下瀑布、驾车冲火墙……那么二百五、半吊子的事情,真正中国人是不会干的。因为它除了找寻刺激而外,没有实际的利益。

    中国人开会时绝不肯正确说出自己的意见,会议后绝不肯放弃自己的意见。跟中国人讲道理那只是白费。事前征询意见,人人没有意见;事情决定之后,人人都有意见。总而言之一句话,中国人永远不可能团结一条心,中国人永远不会主动去守规则,所以有中国人的地方一定就会乱。中国人永远不去想别人的感受,永远不顾别人的死活,自己说话的时候,希望全世界都听得见,自己在讲话时以为全世界的人都在听,所以要声震屋瓦,先声夺人,只要有两个中国人在一起就要吵死人;中国人所到之处,没有不脏的。全世界有十亿以上的中国人,那能不挤?噪、挤、脏、乱之外,再加上“爱看热闹”却又“自扫门前雪,不管他人瓦上霜”;满口仁义却又自私自利,一方面高举“民胞物与”的大纛,却又天天在窝里反。

    总之,中国人真是一个伟大的民族,伟大得令人无法理解她在地球上怎么能生存五千年?

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