十七、结束语
现在,我们再简单地回顾一下古希腊哲学的发展历程。希腊哲学是由古希腊神话脱胎而来的。最早的哲学家都是自然哲学家。他们探讨的主要是万物的本原问题。在探讨的过程中,理论思维的能力得到了发展。随着理论思维能力的发展,认识也不断地得到了深化,于是赫拉克利特发现了“逻各斯”,爱利亚学派企图揭示不断变化事物背后的不变的“存在”。然而,对于“存在”,也很难达到真理性的认识,因为“存在”是什么,爱利亚学派根本就没有说明白。因此,在他们之后就出现了否定客观真理的智者,他们认为人是万物的尺度。这一思想虽然是相对主义的,但是它的提出也预示着哲学研究的主要对象将由自然界转到人自身。苏格拉底正式开始了这一转变。正是这一转变使柏拉图和亚里士多德建立起包括自然哲学、社会哲学、心灵哲学、认识论和伦理学等等在内的庞大的哲学体系,使希腊哲学的发展达到了顶峰。顶峰过后就是下坡路,结果出现了怀疑主义和神秘主义,它们以否定的态度和超脱现实的方式来对待哲学发展遇到的困难和社会出现的危机。神秘主义为后来的基督教的教父哲学的产生做了直接的准备,也为中世纪的经院哲学的出现做了间接的准备。
不难看出,希腊哲学的发展经历了一条独特的曲线:从宗教神话发端,然后离宗教神话愈来愈远,直到伊壁鸠鲁成为无神论者。可是,最后通过神秘主义又几乎回到宗教。这一现象的产生,虽然有哲学思想发展的内在逻辑可循,但是,我们更应该从社会方面找原因。希腊奴隶制的瓦解必然会带来精神王国的崩溃。
希腊哲学发展道路的曲折性使希腊哲学产生了多种多样的形式。在这多种多样的形式中,我们可以找到以后各种哲学观点的胚胎和萌芽。所以,希腊哲学作为西方哲学的开端,不仅为紧跟它之后的中世纪哲学做了准备,而且一直影响着近代和现代西方哲学。
希腊哲学是一朵永远不会凋谢的人类智慧之花。
少年哲学向导丛书系列《橄榄色的智慧——古希腊哲学漫谈》
的支持。
——完——