李真的父亲当然同意将李真托付给杨书记，从此，李真就正式认杨书记作干爸爸，这一层关系为后来李真的晋升提供了极大的帮助，尔后在李真的人生道路上也起到了至关重要的作用。李杨两家再次比较密切地“走动起来”是在1986年之后。杨书记对这个干儿子是极为当真的，一次，杨书记到北京去看自己老战友的时候，特别带上了李真。在一位中央高干领导的家中时，杨书记这么介绍李真：“我带了一个小子，这小子很听话。”而李真也就真的喊杨书记为“爸爸”。

    依仗父亲的关系，有了高干爸爸，获得了“政治后台”的李真，当时已经显露出得志后的猖狂姿态，不少干部对他意见多多。意见最多的是李真所在的张家口市计经委，大家反映：李真小人得志，架子很大，什么人管他都管不了。遗憾的是，杨纯的张家口行程过于短暂，无法长期保留李真所需要的权力空间。人际关系紧张的势头使他再也无法在计经委工作下去了。

    这时李真想起了1986年自己算过的一次命：

    1986年8月，李真在林子镇的支教结束后，他骑着自行车赶到40公里以外的下花园区鸡鸣山算命。鸡鸣山位于河北省怀来县北部的鸡鸣山之巅，是怀来县、张家口一带著名的道教、佛教、儒家三教圣地。

    无巧不成书，在鸡鸣山佛教寺院，李真又和三年前在清凉寺认识的尼姑惠明相逢了，此时的她已从清凉寺调到这里当住持。她穿着一身尼姑服，人长得仍很精神，闪闪发光，令李真感到惊讶的是她还是那么漂亮，她已经三十多岁了，看上去就像二十七八岁的样子，脸色特别滋润，显得年轻而有气质。

    惠明又给李真讲起了佛学，她还是那个观点：佛只是佛教提倡的一种精神，一种境界，就是觉悟。人人都可以成佛，佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。佛教以为万物皆有佛性，只看你有没有佛缘，愿不愿觉悟。

    临别的时候，惠明对李真说：“施主，不要忘了几年前我曾经和你说过的话，天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，是金子总会发光的，历经磨难你定是会成功的，但是你四十岁之前有一个坎，这一关你如果闯过去，就成功了，闯不过你就失败了。就看你的造化了。如果闯不过的话，很可能是半生辉煌，半生遭殃。你去奋斗争取吧，阿弥陀佛！”

    鸡鸣山上还有老君祠，相传建于元末明初，每年农历四月十八日有庙事活动，善男信女，朝山进庙，敬香焚纸，祈求福禄。老君庙历代均有住山道士，他们均身穿圆领阔袖道袍，头戴古冠巾，脚着白布袜，云履布鞋，头蓄长发，顶挽髻，脸留长须。据说李真来到老君庙内，看到很多人测算占卜，也让道士给他测算。道士给他测出了十六个字：“胜必离张（家口），败就离庄（石家庄），毁了在唐（山），妻不是杨。”和在清凉寺测的基本一样。

    听完道士的讲述，李真怀着忐忑的心情下山了。

    他反复默念这十六个字，不过他却将“妻不是杨”错记成“妻不属羊”。

    如今事态的发展，使李真相信道士所说的“胜必离张”的预言了。李真也认为：只有离开张家口才是他的惟一希望。

    一扇门关闭的同时另一扇门也开启了。

    张家口修志后，杨纯所在的省份有一批去日本留学的名额，李真要求计经委派他参加这次的出国学习班，这一要求在张家口计经委被拒绝。李真与计经委主任发生了直接冲突，谁也不让谁。这一次拒绝没有断绝李真的希望，李真提出要自费去日本留学。“自费也不行，你要自费去我们就按开除公职处理。”计经委主任说。李真实在没有办法，最后只有去找市长，结果仍然被拒绝了。

    随后，李真遭遇了命运的又一次打击：市计经委将他调离，调至张家口一家油漆厂搞供