钦宗又有诗曰：青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。

    误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。

    当徽、钦靖康被掳时节，还有些随身御用故衣，几个宫女服侍。

    后来到燕京，被监押的番官都搜去了，宫女都抢夺尽了，只有皇后妃子三四人，时常被番兵来凌辱，丑不可言。

    到了十三年后，中国衣物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？

    问这兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。

    到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽子，也就随这些野人们吃肉吞生。

    可怜受罪，再不肯死。

    那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，哪有水吃？

    都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。

    不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。

    隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。

    五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。

    可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。

    却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。

    后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布棉衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。

    后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方，即今日说宁固塔一样。

    洪皓离二帝不知几千里，哪得通个音信。

    那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地。

    将我中国掳得男女，买去做牲口使用。

    怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。

    白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。

    买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，如人家养鸡怕飞的一般。

    因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。

    这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。

    这冷山是个外国，哪有书本纸条儿？

    原来桦树甚多，番人多用皮桦弓。

    洪皓取将那桦皮来做纸。

    黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。

    用芦管栽上些鹿羊毛为笔。

    把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。

    却将这小番童们要识汉字的，招来上学。

    又不要他的束，只以野物为礼，或是打猎得野羊、山兔烧熟了送来，终日享用不尽。

    先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。

    冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。

    有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：《北粉蝶儿》青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。

    今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李太白吓蛮书信。

    《北石榴花》你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。

    更言忠行笃，素位同人，功成一篑吾犹进。

    泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。

    这才是王道本人伦。

    《北斗鹌鹑》南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。

    东夏