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证人品 第六十二回 活阎罗销罪了前身 死神仙坐化知来世
忘了我相,便能入化,既然入化,便得通神。

    再讲一段仙家因果,一脉相传,在五百年前的精气,如投胎合体一般,岂不奇怪。

    当初东汉年间,辽东三韩地方,有一邑名鹤野县,出了一个神仙。

    在华表庄,名丁令威,学道云游在外,久不回乡。

    到了晋末,南北朝大乱,辽东为乌桓所据,杀亡大半,人烟稀少。

    忽然华表石柱上,有三丈余高,落下一只朱顶雪衣的仙鹤来,终日不去,引得左近人民去观看,它也不飞不起。

    那些俗子村夫,还将砖石弓矢去伤它的,它安然不动,那砖石弓矢也不能近它。

    人人敬它是仙人托化,来此度人。

    果然到了八月中秋半夜子时,长唳一声,化一道人,歌曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归。

    城郭知故人民非,何不学仙冢累累。”

    向街头大叫,说:“五百年后,我在西湖坐化。”

    后来南宋孝宗末年,临安西湖有一匠人善于锻铁,自称为丁野鹤。

    弃家修行,至六十三岁,向吴山顶上结一草庵,自称紫阳道人。

    庵门外有一铁鹤,时有群儿相戏,说谁能使铁鹤飞去就是神仙。

    只见丁道人从旁说:“我要骑它上天,等我叫它先飞,我自骑去。”

    因将手一挥,那铁鹤即时起舞,空中回旋不去。

    丁道人却向庵中沐浴一毕,留诗曰:“懒散六十三,妙用无人识,顺逆两相忘,虚空镇常寂。”

    书毕,盘足而化。

    群儿见丁道人骑鹤过江去了。

    至今紫阳庵有丁仙遗身塑像,又留下遗言说:“五百年后,又有一人,名丁野鹤,是我后身,来此相访。”

    后至明末,果有东海一人,名姓相同,来此罢官而去,自称紫阳道人。

    未知是否,且听下回分解。
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