，狗牙上出，一身六臂，一手持绢素，一手持莲花，一手持三叉戟，一手持钺斧，一手施无畏，一手把如意宝杖，结跏跌坐，云是圆通相，钩取人天之鱼于菩提之岸。第五幅，题着“除障观自在菩萨”，一首三目，右手执宝镜，左手作施愿状，云是普照之相，破除六道三障。第六幅，题着“宝剑观自在菩萨”，顶上涌现莲花，一手执宝剑，一手举胸前，云是解脱之相，斩除六贼。第七幅，题着“宝印观自在菩萨”，一身三面，都现慈悲状，一手执宝印，一手把铃铎，—手执幡幢，一手持剑，一手执宝镜，一手把莲花，云是迅奋之相，驱驰三界。第八幅题着“不退转金轮观自在菩萨”，玉面含笑，首戴宝冠，冠中有化身无量寿佛，两手捧金轮作旋转状，云是如意相，转除恶业。

    荆石看了这八幅图像，大喜过望，赞不绝口。那秀士又说道，“如今善士有了此八幅蓝本，可以给画工临摹，小于却要告别了。”

    荆石苦留不住，送金银给他，又不肯受，反是他取出一颗圆子，送给荆石，说是西方无患子，常佩在身可以免除灾害，益人智慧。荆石谢了又谢，一直送到大门之外，才拱手而别。

    于是他就带了画去找圆通法师，告知一切。

    法师道：“恭喜居士，今天却遇见菩萨了！”

    荆石道：“此话怎讲？难道作画的白衣秀士就是观世音菩萨不成？”

    法师道：“怎么不是？要不是菩萨，凡间人哪能画出这种宝相？又何从得此无患子呢？”

    荆石方才恍然大悟，于是一发高兴起来，将八幅画像悬挂在大厅之上，命八个画工每人认定一帧去临摹。一帧脱手，他便自己写上一卷《多心经》，送给人家。又把那一颗无患子种在地上，果然发芽结子，分送人家，使大家获福远祸。整整的一年有余，才送满一千幅观世音像。菩萨手画的八幅，留在家中，奉为传家之宝。从此，太仓的佛教大兴，尤其是王氏一门，大小都信仰菩萨，子孙如王烟客等，都是科名望重，大家以为是奉佛的善报。

    菩萨自从留画给王荆石之后，便又化为一个卖药草的行脚医生，挑了两个藤斗子，斗中放着好几十样药草，走到闹市之中，在人烟稠密处，找了一个干净地方，将担子放下，取出一块巾袱来铺在地上，盘膝而坐，专等主顾上门，暗中观察那来来往往的行人，细辨忠奸贤佞。

    正在观看，忽来了一个十二、三岁的孩子，身上穿得破烂不堪，鹑衣百结，赤足蓬头，奔到跟前，劈口问道：“卖药的老丈，你可会治得病？”

    菩萨道：“痴孩子，不会治病，如何好卖药，岂不要误人性命？”

    小孩道：“那么请你治病，不知要多少钱才行？”

    菩萨道；“行医之人，原是半积阴功半养生的。我只要遇见有缘之人，贫苦之辈，非但不要诊金，连药也肯送哩I”

    小孩听了此话，不觉喜欢得跳跃起来，拍着小手道：“好了，好了！今天我父亲遇见你老丈，就有了救了。我只求老丈慈悲一下，医治我父亲得活，永世也不敢忘了你的大恩！”说着拖了菩萨就要走。

    菩萨道；“你且莫慌，可先将你父亲的病，说与我知道，看我医得医不得。如其是医得的，那时再跟你同去不迟。”

    那小孩子便将他父亲的病情，说了出来。正是：

    看他纯孝子，定是有缘人。

    欲知后事如何，且待下回分解．