意。所云延僧讲西来妙义，但不知所延之僧却是何人？”朗照便奏道：“陛下征求大众，实系道高德重，法行俱全，无所不能，无所不晓，施济之事，俱可轮流。但登坐讲解，臣等虽选有真白一僧暂应圣命，若求精妙，还望陛下于众僧之内特拔一人，方可服众。”梁主道：“既是如此，俟朕慢慢捡择观之可也。”

    于是众僧一齐起行，只见阇黎班首将一个小磐儿打了一下，众僧便齐齐拜佛，又敲一下，各归原位。又敲一下，众僧然后长跪佛前，开卷讽诵。只听得一字字接着木鱼念去，只觉梵音幽静，与众不同，听了令人尘念俱消。众僧跪诵，不一会立起身来拜念。这边一起，那边一拜，念不一会，便齐动法器，一时间铙钹铃杵，云锣法鼓，笙笛头管，甚是好听。梁主见了听了，甚是欢喜，始知佛门庄严威仪之妙与他处不同，便留心将众僧一个个看来看去。

    只见那些众僧，也有闭目垂肩，假装老实的；也有搬演法器，卖弄才能的；也有讽诵回回，向佛掐诀念咒，自以为有德行的。俱巴不得要梁主喜欢扶持，做个钦赐大和尚。又有一班年少的和尚卖弄俊俏，巴不得看中了跟随做个嬖幸之童。梁主俱看在眼中，却甚不惬意。不一会，法圆、朗照迎接梁主到那宝阁中素宴，众文武朝官俱在华严楼素宴，以下侍从俱在罗汉堂中排斋。不一时斋罢，法圆来奏道：“日已正午，伏乞陛下命一位大臣行香。”梁主即命尚书令徐勉、侍中袁昂二人，代朕行香。这遭法圆做了阇黎，朗照做了班首，带领众僧一齐奏动乐器，又似雁行船，一对对的摆列到寺，往来行香。街上这些男男女女、大大小小、老老幼幼，或在楼前观看，或在街市俱挤肩叠背，无不称羡，喝采说：“梁主好善之诚。”众和尚行香回来，又念了几卷经咒，吃过小点，就在正殿中间设了高坐，小沙弥写了一道请启，请大法师开座讲法。那请启上你道如何，只见上写着：

    伏以智光，昔济天人，协赞神通，德化周施。草木不沽，妙用虽朵，灵自地实，弘道在天。恭惟真白大和尚座下，万行圆通，一真智慧。悟色空于水月之间，参来去于生死之外。曾为洞上狞龙，终作济家怒虎。枯条杖子，神鬼尽施。来竖个拳头，圣贤俱打倒。兹者本寺甲胜东南，法隆古昔，今蒙圣恩设水陆道场，仗佛力以转轮回，希慈悲以消罪孽。僧等敬请大和尚早临宝座，广阐灵文，开释愚蒙，共庆乐事。众僧不胜翘恳。谨启。

    不一时，众和尚轻敲法鼓，细奏梵音，大众香花幛仗，簇拥着一个肥头胖脸的和尚，头戴鲜红缨络毗罗大帽，身穿五色云锦袈裟，手执一把如意拂尘。一步步慢腾腾的走出殿来。先参了诸佛菩萨。然后举步上台，撩衣坐下。即有小沙弥一面献茶，一面座下众和尚便一齐念了一卷《密多罗心经》。念毕，那真白大和尚方在坐上，合掌当胸说道：“佛法无边，学者初入，必以法律为先。若不明法律，未免盲修。今日我老僧先将戒律敷扬一番，与大众听者。

    稽首礼诸佛，及法比丘僧。今演比丘法，令正法久住。戒如海无涯，如宝求无厌。

    欲获圣法财，众集听我说。欲除四弃法，及灭僧残法。障三十舍堕，众集听我说。

    毗婆尸式弃，毗舍拘留孙。拘那舍牟尼，迦叶释迦文。请世尊天德，为我说是事。

    我今欲善说，请贤咸其听。譬如人毁足，不堪有所涉。毁戒亦如是，不得生天人。

    欲得生天上，若生人间者。常当获戒足，勿令有毁损。如御入险道，失辖折轴忧。

    毁戒亦如是，死时怀恐惧。如人自照锦，好丑生欢蹙。说戒亦如是，全毁生忧喜。

    如两阵共战，勇怯有进退。净秽生安畏，世间王为最。众流海为最，众星月为最。

    众圣佛为最。一切众律中，持戒为上最，如来立禁戒，半月半月说。

    尔等