，取盐入侯景腹中，连夜送侯景尸首于建康。一时百姓闻知，争取而食，食不着的，取骨磨粉，扬灰分食。溧阳公主闻知，亦使人割侯景肉而食之。一时建康人民大快。陈霸先、王僧辩等遣人将侯景之头送于江陵王萧绎，号市三日，煮而漆之，以藏武库。自此江陵王萧绎称帝于江陵，以太清六年改为承圣元年，以陈霸先为征虏将军长城侯，以王僧辩为司徒镇卫将军。武陵王萧纪亦称帝于成都。

    这萧绎，字世诚，小字七符，是梁武帝第七子。虽有雄才英略，而御下无术，在位三年而崩，追谥曰世祖，传位太子晋安王为帝，改元绍泰元年，二年又改为太平元年。陈霸先议定迁都建康。陈霸先屡建奇功，威权日重，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，遂逼而禅位，自为陈朝，而梁氏遂亡。

    却说当日达摩点醒梁主，不期梁主不悟。达摩见他禄缘未断，尚有冤孽，遂折苇渡江至洛阳，止于少林寺中，面壁九年，人不能测。九年之后大阐佛法，是为初祖。因有一僧求他授法，达摩难之，其僧即取利刃断自己左臂。达摩见其心坚，遂授心传，与他更名慧可。这慧可是为二祖。达摩一日对大众说道：“时将至矣，吾又何留。”遂端然坐化，与志公同到西方缴回佛旨，以后慧可传三祖，三祖传四祖，四祖传五祖，五祖传六祖，至今佛法皆是达摩留传。

    却说昭明太子，自被阎君使鬼卒押至七叶关中住了多年，无拘无束。一日太子出来闲走，见有一群人走过。太子忙内在一边让他过去，却偷眼看去，原来不是别人，俱是向日朝中士大夫与太子交好的。太子见了，忙高声叫他名姓。众人见叫，忙回头一看，见是太子，各各欢喜相见。太子问起缘由，方知梁主被侯景乱亡，这些人俱是尽节而死的。阎君因见他们是忠义之人，不来拘管，不久降生富贵。说了一番，各各叹息。太子忽问道：“我在阳间将《金刚经》分了三十二分，只不知世人可依这三十二分的《金刚经》信心奉诵否？”众人齐说道：“世人皆谓此经分得微妙，赞叹稀有功德。信心奉诵，昼夜无闲。”太子听了，顿发欢喜心说道：“但愿世人信心奉持，如是经典心解义趣，我便永堕地狱，亦无苦恼矣。”太子方才说完，忽两朵莲花起于足下，祥云拥护起在空中，一时狱门大开，十殿阎君齐来相送，向太子说道：“从来不魔不成佛。今发此大悲弘愿，实与大士救苦救难同等。脱难地狱，往证西天，同归极乐。”于是大家拱手作别。太子到了西方如来座下，做了一尊维摩侍者。因念母亲丁贵嫔尚在阴间，便哀恳如来广大佛法，立即到地狱中救出，同上西天证果极乐世界。

    却说梁主当日在净居殿中，六戒无扰，顿生清净，豁然洞彻了，知过去未来现在，早有半空中祥云音乐拱候迎接，合掌与众作别，早一驾祥云飘飘冉冉按落云端，上了灵山。早有三千偈谛、五百阿罗、四大金刚、十八伽蓝上前迎住相见了，便同来见如来。如来早已慧眼观知，便升法座。梁主拜见如来说道：“弟子昔年蒙我佛慈悲，差往东土，不期渐入红尘，复蒙世尊慈悲怜悯，频使道友指迷不堕前因，引归觉路。今大事因缘已完，伏望世尊大发慈悲，功德无量。”如来开玉音说道：“汝今根荄已固，离苦而就欢喜。我今当为汝说法，证入菩提，况有《宝忏》传流东土，利人超灭罪愆，作此无量功德。汝永无轮劫之苦矣。”说罢即传法旨、聚集众弟子宣扬妙义。

    此时水大明王与蒲罗尊者相见，方知水大明王是郗氏变身，梁主是蒲罗尊者，达摩是菩提多罗，云光是阿修罗，志公是毗迦那。大家证明，欢喜无量，遂同顶礼如来。