是不“硬”。

    而在今天，随着一个个中国“问题”富豪的暴露，又似乎印证了公众心中的疑问。

    著名经济学家吴敬琏有一篇文章专门谈论这个问题。他研究归纳认为，中国的民间巨富，有很多是来自中国的“裙带资本主义”，是“权力资本化”的结果。

    这自然会给社会公众产生“仇富”行为的一个合理的理由。

    有人说，这实际上是一种在“酸葡萄”心理作用下的“公平”追问。

    反思之四：和谐社会下的“财富品质”——崇富。

    何谓“财富品质”？

    “财富品质”就是财富的真正社会价值。

    这个“社会价值”的内涵体现在以下两个方面：一方面，它与财富本身有关，也就是说，财富越多，其社会价值的“体现性”越大；另一方面，“社会价值”还与财富创造者个人的道德品行、思想境界和价值取向有很大的关系。

    以现代财富观来看，当今中国（尤其是西方）绝大多数拥有“财富品质”的“富人”身上都存在着极为可贵的“财富责任”。

    这道理很简单，当你拥有“财富品质”时，你就会“自然地”、“主动地”承担起一个富人应有的“财富责任”。至此，我们可以认定，一个拥有“财富品质”的富人的社会一定是一个文明和谐的社会，一个拥有“财富品质”的富人林立的时代一定也是一个伟大进步的时代。

    今天，当社会物质财富总量不断增加，社会个体的“幸福指数”不断升高时，我们认为，在全社会主动创造出一种对财富恰当的尊敬和推崇的观念，这应该是社会发展的“软文化建设”的题中之意。

    今天，我们高兴地看到，当日渐增多的富人通过自我“觉悟修炼”而拥有“财富品质”时，当日渐增多的富人利用其影响力把自己拥有的“财富品质”变为“财富责任”时，一个全民“思富”、全民“崇富”、全民追富的和谐社会就会完美成型。

    这样的话，在一个竞争环境下，每个人都能和富人们一起站到同一条起跑线上，公平合理地竞逐财富，这样的话，这个社会就没有人会去“仇富”。

    当然，随着市场体制的健全、社会环境的改善，富人们也就没有必要小心翼翼地“藏富”了，另一方面，那种广为社会诟病的“炫富”的行为也将受到公众舆论的谴责和抵制。

    这样，一个“人人追富”、“人人奔富”、“人人崇富”的“财富氛围”就会在社会“财富增长”的“友好环境”相得益彰，从而推动经济的发展和社会整体的进步。