用范围非常广，除了西夏故地之外，在杭州、北京、保定都发现过西夏文。北京居庸关过街塔的塔洞里面，石刻六种文字，其中有一种就是西夏文，证明北京也曾经有西夏的后裔生活过。河北保定的一座寺庙里面有一座石经幢，上面刻的是西夏文，说明此地有西夏后裔存在。这座经幢刻于明弘治十五年，公元1502年，西夏是1227年灭亡的，也就是说在西夏灭亡后将近三百年，仍然有党项的后裔使用党项文。河北保定是汉民族聚居的地方，由此来看，河北地区应该也是有党项的后裔存在的。

    在青海河湟地区，就是党项跟吐蕃一直争夺的地方，原来的土司的后人姓李，他在20世纪90年代，把自己保存的家谱交给国家，从乾隆时代一直到民国时代。据他说，他们家的直系祖先叫李赏哥，是西夏末帝的儿子，他们家是西夏皇族。专家考证了一番之后觉得不太符实，因为西夏皇族已经被杀干净了。但是可以认定，他也许跟党项人有一些关系，比如说他可能是沙陀人的后代，也可能是吐谷浑的后代，但不能断定他是党项人的后代。