兮，繽紛；螃玉色、魚錦文、噎鳩餅、脆騎驢；酒新，無非可口，兼乃著人；果則，獨根橄欖、焦核荔枝、三節〈甘干〉〈甘者〉、細腰蹙咨、署預蠡薺、素藕烏椑，委盤纂纂，堆案離離；更有越方之儔、解悟之軰，或衣朱裳，或塗翠黛，奏曲搊絃，燃膠爇蕙，初叙訶而廽瞻，遂傳詞而連啑。詞云：神下降兮，龍驤；巫歡喜兮，鼠態；駕雷電兮，熒煌；擁烟雲兮，靉靆。又曰：船容裔兮，何在；櫓去穩兮，徘徊；絶駕波兮，此去；隨駚潮兮，朅來。

    象鼻炙

    廣之屬城循州、雷州皆産黑象，牙小而紅，堪為笏裁，亦不下舶上來者（陶貞白云：凡夏月治藥，亦宜以象牙置邉）。土人捕之，争食其鼻，云肥脆，偏堪為炙，滋味小類猪之含消（今之炙也）。亦不知一割牛心、猩猩脣之美也。

    愚按〈魚替〉（子林反）魚兩味，犀有五肉，象有十二肉，其膽隨月轉耳。

    陳藏器云：唯鼻是其本肉，諸即雜肉。凡象白者，西天有之（五真臘有戰象五千頭，《會要》云）。

    又，供御陁國有青象，皆中夏無也。梁·翔法師云：象一名伽郍，《古訓》云象。孕子五嵗始生。《山海經》云：性妬，不畜淫子。

    《西域記》云：有一僧行遇羣象，上樹避之。象隨倒樹，負之至林中。有一病象，足瘡而卧。引沙門手至所苦處，乃竹刺。沙門為拔去之，裂裳與裹。俄頃，一象持金函授病象，病象轉授沙門。發視之，乃佛牙也。

    又，《萬嵗厯》曰：成帝咸康六年，臨邑獻象，一知跪拜。

    《博物志》曰：日南四象各有雌雄，其一雌死，百有餘日，其雄泥土著身，獨不飲酒食肉。長吏問，輒流涕有哀狀。

    鵞毛脡

    恩州出鵞毛脡，乃塩蔵鱊（音聿）魚。其味絶美，其細如蝦，雖郭義恭云：“小魚，一斤千頭”，未之過也（魚大如針，蜀人以為醬也）。

    又有嘉魚出邕江石穴中，魚下至梧州戎城縣水口，絶肥美，亦堪為脡。左太冲《蜀都賦》云：嘉魚出于丙穴。注云：丙穴在漢中沔陽縣北。有魚穴二所，常以三月八日取之。丙，地名也。魚鱗細似鱒魚（博物志説同）。或云：魚以丙日出穴故。陳蔵器云：嘉魚，乳穴中小魚，能久食，力強於乳丙者，向陽穴多生此魚。魚復何能擇丙日出入耶？議者以陳言為是。酈善長云：穴口向丙。又引“栢枝山山有丙穴，穴方數丈，水有嘉魚，常以春末遊渚，秋入穴”，故知丙穴之魚不獨褒漢中有也（愚按，水中之穴者，謂之逹。據《山海經》云，半石之山，合水出其陽，多鰧魚，其狀如鱖，居達。達，水中之穴相交通者。鰧音騰）。

    桄榔炙

    桄榔莖葉與波斯棗古散（古散堪為拄杖）、椰子、檳榔小異，其朩如莎樹皮，穰木皮，出麵可食。（《廣志》云：莎樹出麵。《華陽國志》云：郡少榖，取桄榔麵，以牛酪食之。《吳錄地志云》：交趾望縣有穰朩，皮中有如白米屑者，乾搗之，水淋似麵，可作餅。《臨海志》：桄榔朩作鋘鋌，利如鐵，中石益利，唯中蕉根致敗。物之相伏如此。皮中有如米粉，中作餅餌。《會最》又云：都句樹似栟櫚，朩中出屑如麵，可啖，出交州。）

    《洛陽伽藍記》云，昭儀寺有酒樹麵木，得非桄榔乎？（《南史》云：扶南國有酒樹，似安石榴，採其花汁停著瓮中，數日成酒，醉人也。）木理有文，堪為握槊局。（《兼名苑》云：其戯，阿育王弟善客造，梁·天監中，始來中土。然《雙六賦》云：諸葛恪開館，延賓分曹，並戯此。則吳時已有。賦内警句云：若乃，位占列星，城分偃月。或七縱而七擒，或百犯而百伐。又，崔令欽六博云：握槊，胡戯。後魏等術。《藝傳》云：胡王有弟一人，遇罪將殺之，弟從獄中為此戯，以上之意，言孤則易死。其後遂入中國。世宗以後，大盛於時。有趙國