他

    jieduoyearahedisanmiaosanbutuoye

    揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶

    tazhituoanbishashibishashi

    怛姪他，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，

    bishashesanmojiedisuohe

    鞞杀社，三没揭帝，莎诃。

    而时，光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生，病苦皆除，受安隐乐。

    第九、持咒灭病分

    文殊师利，若见男子、女人，有病苦者，应当一心为彼病人，常清净澡漱(sh)，或食或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故文殊师利，若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷(yīn)重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。

    第十、供佛遂愿四天守护分

    复次，文殊师利，若有净信男子、女人，得闻药师琉璃光如来，应正等觉，所有名号，闻已诵持。晨嚼(jio)齿木，澡漱清净，以诸香花，烧香涂香，作众伎乐，供养形象。

    于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义。于彼法师应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。

    尔时，文殊师利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中，亦以佛名觉悟其耳。

    世尊，若于此经受持读诵，或复为他演说开示，若自书，若教人书，恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘(mn)璎(yīng)珞(lu)、幡(fān)盖伎乐，而为供养。以五色彩，作囊(nng)盛之，洒扫净处，敷(fū)设高座，而用安处。而时，四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣(y)其所，供养守护。

    世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处，无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。

    佛告文殊师利：如是如是，如汝所说，文殊师利，若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形象，敷清净座，而安处之。散种种花，烧种种香，以种种幢(g)幡，庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心，无怒害心。于一切有情，起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。

    复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思维其义，演说开示，随所乐求，一切皆遂。求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。

    第十一、供佛解脱众怖分

    若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。

    或有水火，刀毒悬险恶象，狮子、虎狼、熊罴(p)、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰(yu)蜒(yn)、蚊虻(mng)等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。

    若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦得解脱。

    复次，文殊师利，若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒，

    于所受中，或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。