师。他就经常走昭觉寺，他就给我讲了一个故事。他多少年前在昭觉寺发了一个大愿，假如说我以后怎么样，一定要到昭觉寺去还愿。他前几年非常不顺，然后他就不知道是什么原因。事业上、家庭上、身心烦恼上都很严重，但是他就去找一个喇嘛给他看。这个喇嘛一入定一观察，哎哟，其他的他也不说了，就只说了：你应该到昭觉寺去还愿，你许了愿还没还呢！他一想：是这样啊，我多少年前就许了这个愿，昭觉寺没有还愿。哦！这一切的一切不如意、不吉祥，就是因为自己许了愿，而没有还愿所造成的。没有，每年他都要到昭觉寺来还愿。他一还愿，生活也顺了，心情也顺了，事业也顺了。你看看，这个愿力不可思议！看看你许了什么愿，你没有还愿呢？有的人他就许了愿了，三皈依的时候许了愿了。好，归依佛，不皈依其他的天魔外道。但是，下来之后他根本不还愿，皈依佛他不以佛为老师，以什么为老师呢？哪一个张拜子（瘸子）、李拜子最厉害。他就去皈依张拜子、李拜子去了。完了，你这个皈依邪魔外道，不皈依佛法。你许了愿不还愿，它肯定有许多灾难。佛法是你的老师，但是你违背了自己的老师。我们皈依法的时候，我们说：皈依法，我们不皈依其他的外道典籍。但是你偏偏最喜欢学那些外道。什么奇门遁甲，什么念点儿咒语就让人家爬不起来啊，怎么样去把人家的钱要挪出来呀，大挪移法能够把黄金偷出来埃你那都是邪法，但是你就喜欢去干这些，你就是不愿意老老实实学习佛法。这不是违背自己的誓言吗？那就很糟糕。所以说，你生活当中该怎么努力，它也出不来。你皈依僧众以后，那就是自己的老师。要恭敬僧团，要护持僧团。但是你走进寺庙里就只想占寺庙的便宜。今天来找演法大和尚的，演法大和尚，你给我打个招呼，让我吃饭不要钱好不好？大和尚你给我批个条子，我住居士林我不交钱可不可以？完了！是叫你来护持僧团的，要你恭敬僧团的，但是你进寺庙就是想占寺庙便宜。不懂因果嘛！所以我们说只准搬金上庙，不准扯草下山。这个寺庙上的一点一滴，那就是事关因果，关系重大。但是我们没有这重观念，见好就拿。大和尚有点说，哎呀，你请给我吧！那有一点加持品，你全部都给我背回去吧！什么都想要，贪心。但是佛法呢？你的恭敬心在哪里呢？见了师父他也不顶礼，师父，我来了啊！这样，师父，我来了啊！我们就不客气了啊！我们都是熟人了啊！你看看，这贡高我慢表现在现实上。对每一个僧人你有恭敬心吗？说老实话，你有的仅仅是看不起心、轻视心。昭觉寺我经常走了，文殊院我经常走了，宝光寺我经常走了。哎呀，不好说，不好说，不好说。啥不好说？就是你内心出了偏差。没有恭敬心，两眼不观上座，只观过错。完了，完了，完了！内心里面有是非。所以说，你满脑子看的都是是非，你就以为这种僧团不值得恭敬。就因为你没有恭敬心，没有信心，所以说你对这些僧团一点恭敬心都没有，也不信。进来之后，师父，我在你的床上坐坐啊！这个地方坐坐，那个地方坐坐，吃饭了，你去给我打饭哦！没钱了，我们大家一起用哦！光想占便宜。说个老实话，今天在我们居士过程当中，这个现象还很严重。你不修学药师佛的十二个大愿，不了愿，不还愿，非常糟糕！所以说，你在现实生活过程当中，怎么能够得到好处呢！也许你连世间上人都不如。世间上人没有皈依三宝，他也不占三宝的便宜。那么你皈依了，你占三宝的便宜。这个时间是违背大因果的。在三宝门当中，做了这些恶事，所以你没有结果，那功德出现不了。所以说，你今天在因地上学习药师佛的十二个大愿，而且力争要把这十二个大愿落实在自己身、口、意三业过程当中。要好好地去学，要还愿，要了愿，不要违背自己的誓言。违背誓言，这就是自己扇自己的耳光，自己对不起自己，自己堵塞了自己行善积德之门。到最后，你所修