，最后就迷了。禅宗那些师父都是从实际行走坐卧当中开的悟，不是从书本上开的悟呀。我不敢说我开了悟，但我觉得小有点智慧，因为我是从实际当中生生死死中体验过来的，我修法都死了多少次，修这个法的时候，哐当这个气就没了，但心还在跳着非常弱，整个脸跟纸一样白，浑身一点力气都没有，冰凉冰凉的。所以我从自己身边发生的事情，自己走过的路，给你们讲这些东西，要不我讲不出来。大家对东西方的东西不要去排斥，不要说这个教派高，那个教派就低，这样已经就把自己贬低了。释迦佛说万法归一，这万法就是人类之间的法。万法都归一，东西方的法最后都要归于空，归于真正的性空，所以大家修行一定要明白。好，我们接着昨天的讲，在讲之前每天都要重复祈请，祈请的秘诀昨天已经告诉大家了，大家以后一定要有这个过程：心香九柱，嗡嗡嗡祈请娑婆教主南无本师释迦牟尼佛!祈请东方教主南无药师琉璃光如来!祈请西方教主南无阿弥陀佛!祈请十方法界一切诸佛菩萨摩诃萨以及一切天龙护法!嗡啊吽无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无药师海会佛菩萨！南无药师海会佛菩萨！南无药师海会佛菩萨！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来!南无药师琉璃光如来!【复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时。所发大愿及彼佛土功德庄严。我若一劫若一劫余说不能究『复次曼殊室利。』就是世尊再一次非常亲切地叫曼殊室利呀！『彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时。所发大愿及彼佛土功德庄严。我若一劫若一劫余说不能荆』世尊是药师琉璃光如来，在行菩萨道的时候，所发的那十二个大愿，以及药师琉璃光的佛土国家功德庄严，释迦佛用一个劫一个多劫（劫是时间单位）的时间都讲不完。就证明佛的功德以及那十二个愿的微妙好处讲不完呀。就像没开悟之前，大我与小我每天谈都谈不完，用几个劫都谈不完。开悟就不谈了。只有没开悟的人才有种种的疑问。有疑问是好事，没有疑问反而也是坏事。大家修行有疑问不害怕，但这种疑问一定要有正知正见的疑问：这个东西我理解不到位，我确实感觉到这个学问或者这个理讲的非常透，但是我自己的智慧还没有到，请师父给讲解一下。这种疑问属于正，不属于邪的。【然彼佛土一向清净无有女人。亦无恶趣及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙（qu）宫阁（ɡ）轩（xuān）窗罗网皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严等无差别】这里头就讲了净土宗的法门，西方极乐国要和东方国来比较，功德庄严等无差别。『然彼佛土一向清净无有女人。』就是说药师佛的国家一向清净，这一向清净就是从来就是清净的，从来就没有污染过，完全是清净的，所以说叫一向清净，还有七佛药师经里讲纯一清净，就是完全没有污染，非常干净，没有女人。你不明白佛说的话，就开始分别了。佛不让去佛国，那念阿门去了。阿门是谁哪？就是阿弥陀佛呀，简称为阿门，因为西方人说话简练。上帝耶和华和盘古也是一个人。都创造了七天，只不过西方人又多加了个礼拜，跑教堂里头祷告去，把这一个星期自己所犯的错误到教堂里去祷告，这和佛家里你犯错误烧上香跪在那里忏悔是一样的。忏悔有理忏有事忏，理忏就是自己犯错误了，我这个事情办的不对忏悔一下。很多的联系都是一样的，只不过咱们平时没有去考虑去归类。你的心不去分别的时候，就没有区别，你的心有区别的时候，就有区别。所以说放下，放下的是分别心，分别心没有了，烦恼妄念统统没有了，分别心一有贪嗔痴慢疑就出来了。无有女人，就是这个国家从来没有女人和西方极乐国是一样的，为什么没有女人？因为在天上没有执著女人相，也没有执著什么男的女的，没有这个概念，没这个概念的时候就没有女人，也没有男人，《金刚经》里讲了无相，是非相，也没男人也没