诽谤。』为什么念药师佛的名号，就能获得那么多的功德利益？由于不信，就诽谤法不合理，诽谤佛欺骗人，然后跟别人说，这个东西你不要信呀，假的。『彼于长夜失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷；漫漫生死长夜，在无明下为长夜。佛为明灯。今既不信佛灯，是即失大利乐，堕三途险坑，流转无穷！翻译经要从几方面来翻译，这样大家都从几方面就明了了，佛经所说的话是死的，但翻译过来的时候一定要从几方面来考虑，他的语气心态，还有你想契入这个经的心态。有些人不相信佛的话，但他相信外面确实有鬼，阴森森，确实可怕，外面的冷风一吹，晚上不敢出去了。刚好前天晚上，听完别人讲完鬼的故事，他更不敢出门了，这灯可能要一晚上要点着，这也是长夜，尤其是冬天，夏天还好点。由于恐惧，就会失去安乐，肯定很多有趣的东西就擦肩而过，连门都不敢出了。不相信佛，但确实相信有鬼。另外一种长夜，就是无明状态下、在生死轮回当中视为长夜。不相信佛法，还生诽谤，就会堕落到三恶道中，受那些剧苦，就像《地藏经》里说的无间罪业，流转无穷！【佛告阿难：是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者无有是处。】佛又对阿难说，前面所说的那些有情众生呀，如果听闻药师佛的名号，至心受持又不生疑惑，不生杂念，很诚恳的去学去修去受持，决不会有堕恶趣这种事情了。【阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。】阿难呀，这是一切佛所作甚深行为，一般人很难相信理解埃你如今能接受理解，相信药师佛的法力，应该知道这都是如来的威得神力呀！这不是你自己的力量，是如来的力量。很多人念佛有反应，是如来加被埃声闻就是四谛法：苦集灭道。独觉从十二因缘观起，最后证得辟支佛也叫独觉。未登地者，无明未破，法性未显，未得诸佛智慧。地前菩萨，只可名为随教义而信解，不是自己能证理而起信解。所以告诉阿难，他们都不是自力能信解。登初地，方能根本证真观实相。一生所系菩萨，有两种说法：一、从报身说，从初地到等觉，算为一生所系，以初地破无明，显法身，入如来家，慧命相续，虽报身在辗转变易，而不再受分段生死，所以入初地可叫一生所系。二、从应身说，唯有等觉为一生所系菩萨，位居补处，如释迦佛未成佛前的一世，为一生所系，兜率弥勒大士为一生所系菩萨。唯有一生所系菩萨于诸佛甚深行处，信受信解。欲界众生，得了人身，如果没有善根，敬信三宝也非常难埃下面大家念七遍药师咒，给我们的六亲眷属。（略）念回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无一切诸佛菩萨摩诃萨！南无一切护法天龙！把我们念咒的功德、翻译经的功德都回向给遍法界有情，回向给我们的六亲眷属，愿众生身体健康，离苦得乐。嗡啊吽