讲解 第十二讲
杀的,这个时候因缘回来了,该临到你的头上,你也被人家冤枉被人家抓,被人家杀。这种被王法诬赖的,如果用因果看,就是合理的了。宇宙因果律谁也逃脱不了,几百年前你把人家冤枉了,那几百年后你被人家冤枉,这是一报还一报,所以很正常。『三者、畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。』古时候在山里头围一块猎场,打猎的这帮人拿弓箭火把,放猎鹰、猎狗追杀兔子、鹿等动物。追打的时候很刺激很快乐,看谁能射的准,谁射中了,大王就给他有偿。在打猎当中嬉戏,拿众生的命不当命,不尊重其它的生命。这从佛法上讲因果还会回来,你打它,你将来也会变成动物,也让别人打。所以大家明白因果关系之后要尽量远离是非,打猎也叫是非。每天沉湎于酒色之中,放淫无度,如果是君王,国家就要灭亡;如果是一个下属机关的人,他的官位也要丢。得民心者得天下,失民心者失天下。修行的人一定要守住自己的身口意,守不住放逸过度的时候,就会被精怪夺走你的精气神。我们的精是从先天母胎里带来的,出母胎开口一叫先天的气断了,开始吸收后天气,因为出了胎之后你的口打开了,开始呼吸凡间已经被污染了的气体。先天的气我们叫元气,通过修行把它聚集在一起形成丹珠。不修炼的人,元气在人体的奇经八脉里,在全身散布着。我们有时候听佛法感觉浑身的力气使不完,就是这股元气在里头澎湃了,一种蓬勃向上的感觉。如果加以调练,像老君炼丹一样,用火候来调制,就会在体内把散乱的真气元气聚集在一起,形成一个丹,道家叫丹,佛家叫性光,把下丹田的性光提到上丹田来,也就是额头这里。道家最高的功法也在上丹田,练出来叫西天月。大家如果看过道家上乘气功的话,应该懂得西天月的。一个人如果酒色醉迷放逸无度,什么事情都做的情况下,非人就会夺走他的精气,这时候就会像泥一样瘫在床上大病不起了。『四者、横为火焚。』横为火焚就是被火吞掉了。本来和你没有关系,你为了救人或财物,你进去了被烟一熏眼睛也睁不开了,头脑一昏就倒地了,房梁的火掉在你身上,你躲都没有地方躲,这就叫横为火焚。同时跟你进去的人抢出来很多东西,人家顶多是头发眉毛燎了点,你进去就没有出来,这就是因果呀。往世的时候,你无缘无故把人家点着了,你那时候是个财主或强盗,反正你的行为不好,强行霸占人家财产,这一世就该轮到你受这个果报。还有一种是森林起火,你正好去森林采摘或者观光,森林起火你刚好赶上,心一慌一乱,旁边有一个窟窿就掉里头了,然后周围的草就着了,你又出不来那个洞,被活活烧死,为什么你会烧死在洞里?这就是你以前把耗子洞灌上油了,你不灌上油,这辈子你也掉不进洞里,这叫恶果。你有这种行为,就会出现这种业报。还有一种是开着车就冒了油着火了,120公里的速度,停又停不下来,你坐在副驾驶座上。司机一脚油门没踩住一晃,他自己把安全带给卸下来了门一开,冒死跳下去了。你干着急浑身没有力气,火越着越大,你心越来越慌,头发也着了,衣服也着了,皮肤也焦了,你也喊不出来了,两眼干蹦跶就见阎王了。这就是你上一次见财起了歹意把人家的马车给点着了,倒上油把客人或主人活活烧死在车里。人家跳车腿摔折了、命保住了。为什么满车人就你死了,这就是恶缘呀,你上辈子造恶因,这辈子就有恶果。横死都属于不正常的人,在这一世他的心虽然变好了,但他往世所造的因,这世必须要吃这个果,吃完了就了了。菩萨怕因,众生怕果,就在这里。这一世你学佛了,是因为在上一世临死的时候,你是放下屠刀了,立地成佛了。这个成佛就是说你觉悟了,不是成为有神通的佛,不要认为你成佛,不是真的像释迦佛似的修圆满了。放下屠刀立地成佛要分层次的。你一生作恶多端,临死的时候遇到一个善知识开导,给你讲因果关系,死