阎罗王众赞叹品第八

    尔时铁围山内，有无量鬼王，与阎罗天子，俱诣(y)忉利，来到佛所。所谓恶毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那(nu)吒(zhā)王。大阿那吒王。如是等大鬼王，各各与百千诸小鬼王，尽居阎浮提。各有所执。各有所主。是诸鬼王，与阎罗天子，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力。俱诣忉利，在一面立。

    尔时阎罗天子，胡跪合掌，白佛言。世尊。我等今者，与诸鬼王，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，方得诣此忉利大会，亦是我等获善利故。我今有小疑事，敢问世尊。唯愿世尊，慈悲宣说。佛告阎罗天子。恣汝所问，吾为汝说。

    是时阎罗天子，瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言。世尊。我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦。是大菩萨，有如是不可思议神通之事。然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊。是地藏菩萨，既有如是不可思议神力。云何众生，而不依止善道，永取解脱。唯愿世尊，为我解说。

    佛告阎罗天子。南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。是大菩萨，于百千劫，头头救拔，如是众生，早令解脱。是罪报人，乃至堕大恶趣，菩萨以方便力，拔出根本业缘，而遣悟宿世之事。自是阎浮众生，结恶习重，旋出旋入。劳斯菩萨，久经劫数，而作度脱。譬如有人，迷失本家，误入险道。其险道中，多诸夜叉，及虎狼狮子，蚖(yun)蛇蝮(f)蝎。如是迷人，在险道中，须臾之间，即遭诸毒。有一知识，多解大术，善禁是毒，乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人，欲进险道。而语之言。咄(duō)哉男子。为何事故，而入此路。有何异术，能制诸毒。是迷路人，忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。是善知识，提携接手，引出险道，免诸恶毒。至于好道，令得安乐。而语之言。咄哉迷人。自今以后，勿履是道。此路入者，卒难得出，复损性命。是迷路人，亦生感重。临别之时，知识又言。若见亲知，及诸路人，若男若女。言于此路，多诸毒恶，丧失性命。无令是众，自取其死。是故地藏菩萨，俱大慈悲，救拔罪苦众生。生人天中，令受妙乐。是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历。如迷路人，误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入。逢见他人，复劝莫入。自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。若再履践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命。如堕恶趣，地藏菩萨方便力故，使令解脱，生人天中。旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。

    尔时恶毒鬼王，合掌恭敬，白佛言。世尊。我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提。或利益人，或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍。或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少华，供养佛像，及菩萨像。或转读尊经，烧香供养，一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去现在未来诸佛。勅(ch)诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护。不令恶事横事，恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。

    佛赞鬼王。善哉善哉。汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等。吾亦告梵王帝释，令卫护汝。

    说是语时。会中有一鬼王，名曰主命，白佛言。世尊。我本业缘，主阎浮人命。生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生，不会我意。致令生死，俱不得安。何以故。是阎浮提人