【原文】

    凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰：信则不欺。①

    三国魏明帝②自征蜀，归长安③，遣司马懿④督张郃⑤诸军，雍、凉劲卒三十万⑥，潜军密进，窥向剑阁⑦。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器、守在险要，十二更下⑧，在⑨者八万。时魏军始阵，幡兵⑩适交，参佐咸⑾以贼众强盛，非力不制⑿，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：吾统武行师，以大信为本，得原失信⒀，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立⒁而计日，虽临征难，义所不废。皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者奋勇，思致死命。相谓曰：诸葛公之恩，死犹未报也。临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。⒂

    【注释】

    ①信则不欺：语出《六韬龙韬论将第十九》。

    ②魏明帝：即魏国皇帝曹睿，魏文帝曹丕之子。

    ③长安：古都城，汉惠帝时筑。故址在今陕西西安西北。

    ④司马懿：三国魏名将。河内温县（今属河南）人，字仲达。初为曹操主簿。魏明帝时，官至大将军，多次率军对抗诸葛亮，以其功著，封宣王。后其孙司马炎代魏称帝，建立晋朝，追尊司马懿为晋宣帝。

    ⑤张郃：三国河间义县（今河北任丘北）人，字俊乂。初随韩馥镇压黄巾起义，馥败，郃以兵附袁绍；官渡之战后归曹操，官至左将军。

    ⑥三十万：马本及诸本皆误作二十万，今据史载校改。

    ⑦剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北，所处之剑门关，地势险要，有一夫当关，万夫莫开之称。

    ⑧十二更下：谓十分之二的人换防休息。

    ⑨在：马本及诸本皆脱，今据史载补正。

    ⑩幡兵：马本及诸本皆作代兵，不尽原意，今据史载校改。幡，同旛，旌旗；幡兵，指正在换防的部队，因不同部队有不同旗号，故部队换防，所持旗号也随之变换。

    ⑾参佐咸：马本及唐本皆误作秦佐成，今从王本及汪本。

    ⑿非力不制：马本及诸本皆误作非力所制，一字之差，其义完全不同。今据史载校改。

    ⒀得原失信：典出《左传僖公二十五年》：公元前６３５年冬，晋文公率兵围攻原国，预定三天攻下，但届期未克，晋文公即下令退兵。

    这时，侦察人员报告说：原人准备投降了。军吏也建议不要撤兵。晋文公说：信义是国家之宝，百姓靠它来保护。如果得到原国而失掉信义，用什么来保护百姓？这样做是因小而失大。于是，退兵三十里，而原国也归降了。

    ⒁鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。

    ⒂本篇史例出自《三国志蜀书诸葛亮传》裴松之注引郭冲五事。

    【提示】

    本篇以《信战》为题乃取信义之意，其要旨是阐述将帅以信治军的重要性。它认为，在对敌作战中，士卒所以能够舍生忘死地去奋勇杀敌，都是由于平时将帅带兵以信的结果。这里所引信则不欺乃是《六韬论将篇》提出的将帅必备的五种条件之一（即所谓五材者：勇，智，仁，信，忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。）。军事与战争实践的历史证明，信则不欺，不仅是好的将帅所应具备的美德之一，也是将帅治军所应把握的重要原则。将帅只有信则不欺，即切实做到：行赏罚，讲求信用；严纪律，不徇私情，才能取得广大士卒的拥护，才能使部队上下一心，团结对敌，无往不胜。

    本篇所引诸葛亮统兵打仗以信为本的事例，出自《三国志蜀书诸葛亮传》裴松之注引郭冲五事：魏明帝派遣宣王司马懿督统大将张郃