【原文】

    凡与敌昼战，须多设旌旗以为疑兵①，使敌莫能测其众寡，则胜。法曰：昼战多旌旗。②

    春秋晋侯伐齐③，齐侯登山④以望晋师。晋人使〔司马〕斥⑤山泽之险，虽所不至，必旆而疏陈之⑥，使乘车者左实右伪，以旆先，舆曳柴而从之。齐侯见之，畏其众也，遂逃归。⑦

    【注释】

    ①疑兵：即以伪装或佯动手段所布设的兵阵，主要用以迷惑敌人，以达到诱敌就范。

    ②昼战多旌旗：语出《孙子兵法军争篇》。

    ③春秋晋侯伐齐：此战发生在周灵王十七年（公元前５５５年），以晋胜齐败而结束。晋侯，即晋平公。

    ④齐侯登山：齐侯（灵公）所登之山为巫山，位于今山东长清西南。

    ⑤斥：侦察，探测。

    ⑥必旆而疏陈之：旆（ｐｉ），大旗；陈，同阵。此句意谓：（山泽险要地方，尽管部队不到达），也一定树立大旗而稀疏地布设假目标作为疑兵以迷惑敌人。

    ⑦本篇史例出自《左传襄公十八年》。

    【提示】

    本篇以《昼战》为题，旨在阐述昼间作战如何迷惑敌人的问题。它认为，白天对敌作战，可多设旗帜为疑兵以迷惑敌人，使敌无法准确判断我军兵力多少，这样就可打败敌人。置旗作疑兵乃古代作战常用的示形方法之一。

    此法实质是以假像迷惑敌人的问题。昼战多旗帜一语，与下篇《夜战》所引夜战多火鼓一语，皆出自《孙子兵法军争篇》，本指以旗帜和火鼓作为统一和适应士卒视听需要的一种指挥讯号（即孙子所称：夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也和故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也），而本篇这里则借用作为迷惑敌人的一种伪装手段，这显然是有别于孙子原义的一种创新发展。春秋时期，晋国联合鲁、宋、曹、卫等国进攻齐国的巫山之战，就是采用此种以设置假像为内容的示形战法而取得作战胜利的。当时，晋平公为了欺骗和迷惑齐军，主要采用两种伪装办法：一是在山泽险要而部队不到的地方设置大量旗帜作为疑兵；二是在战车的右边装设假人，并于车后拖上树枝，行动起来尘土飞扬，如同大军奔驰。齐灵公登上巫山远望，果然中计，误认晋军众多，不可抵抗。于是，连夜逃跑。晋平公乘势挥军追击，大败齐军。

    【译文】

    大凡白天对敌作战，必须多插旗帜作为迷惑敌人的疑兵，以使敌人无法摸清我军兵力多少，这样，就能战胜敌人。诚如兵法所说：白昼作战须多设旗帜（以迷惑敌人）。

    春秋时期，晋平公率军进攻齐国，齐灵公登上巫山观察晋军情况。晋平公派遣司马探察山林川泽的险要情况，尽管是部队不到的地方，也必须树起大旗而稀疏地布设疑阵；又令战车左边乘坐真人而右边设置假人，以大旗为先导，战车拖着树枝随后飞驰。齐灵公远远望见晋军方向旗帜众多、路上尘土飞扬，误认其兵多难挡，就吓得逃回去了。