敌(居高阳之地，以待敌人。敌人从其下阴来，击之，胜也。)；若敌先居，则引而去之，勿从也(地险，先不可致于人也。)。

    夫远形，钩势，难以挑战，而不利(挑，近敌也。远形，去国远也。地钩等，无独便利，先挑之战，不利。)。

    凡此六者，地之道也。皆将之至任，不可不察。

    故曰：深草蓊秽者，所以遁逃也；深谷阻险者，所以止御车骑也；隘塞山林者，所以少击众也(众少可以夜击敌也)；沛泽杳冥者，所以匿其形也。

    丈五之沟，渐车之水(渐，浸也。音子廉反。)，山林石径，泾川丘阜(泾川，常流之川。)，草木所在，此步兵之地，车骑二不当一。

    丘陵漫衍相属(漫衍，犹联延也；属，续也，音之欲反。)，平原广野，此车骑之地，步兵十不当一。

    平原相远(远，离也。)，仰高临下，此弓弩之地，短兵十不当一。两阵相近，平地浅草，可前可后，此长戟之地，剑楯三不当一。

    雚苇竹箫(箫，蒿也。)，草木蒙笼，林叶茂接，此矛铤之地，长戟二不当一。

    曲道相伏，险扼相簿，此剑楯之地，弓弩三不当一。

    故曰：“地形者，兵之助。”又曰：“用兵之道，地利为宝。”赵奢趋山，秦师所以覆败；韩信背水，汉兵由是克胜。此用地利之略也。

    【译文】

    孙武说：“第三要看地利。所谓地利，是指路程的远近，地势的险易，地域的宽广和狭窄以及是否有利于攻守进退等。不知山林的险阻、沼泽的形势，不能行军。不用向导，不能获得地利。

    用兵有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、汜地、围地、死地之分。

    诸侯在自己的领地上与敌作战，这样的地区叫“散地”[在自己境内作战，士卒心意不专一，会生自我溃败之心。因此《经》上说：“在散地作战，要使士卒的心意专一”]。进入敌境不深的地区，叫“轻地”[进入敌人之境不深的地区，士卒的心意还没有专一，因而容易逃跑。《经》上说：“在轻地，我要使各部互相连接”]。我先占领对我有利，敌先占领对敌有利的地区，叫“争地”[在能以少胜多、以弱胜强的地域里，可以把守山水的隘口，据险固守，所以敌我双方都要争夺。《经》上说：“对于争地，要迅速赶在敌军前面占领它”]。我军可以去，敌军可以来的地区，叫“交地”[交地的道路相交错，平地上有数条路可以往来，交通便利。《经》上说：“对于交地，要固守其要道”]。敌我双方和其它诸侯国接壤的三角地区，先到就可以结交诸侯并取得援助的，叫“衢地”[先到者可以结交诸侯，得到它们的援助。《经》上说：“对于衢地，要小心谨慎地防守”]。深入道险难返的地区，背后又有许多城镇，这种地形叫“重地”[远离自己的城郭，深入敌境，士卒会心意专一地作战，所以称之为“重地”。《经》上说：“在重地，要不断地为士卒提供给养”]。山林、险阻、沼泽等道路难行的地区，叫“汜地”[《经》]上说：“到了汜地，要迅速穿过它”]。进入时的道路狭隘，退出时的道路迂远，敌人以少数兵力能击败我众多兵力的地区，叫“围地”[继续前进太险恶，返回归路又遥远，拖延久了会缺粮。所以敌军能以少胜多。《经》上说：

    “在围地，一定要堵塞隘口”]。迅速奋战则能生存，否则就会被消灭的地区，叫“死地”[前有高山，后有大水，前进不能，后退又有障碍，加上粮草缺乏，所以称之为“死地”。[在死地作战，趁士卒体力还好，要鼓舞士气，以便与敌人决一死战，可与敌人同归于尽。《经》上说：“在死地作战，要有必死的决心”]。

    由以上分析可以得出这样的结论：在“散地”不宜作战[因士卒顾恋家乡]，在“轻地