注意黎元，留心治道，良法美意，未易枚举，信为五代十二君中之令主矣。顾其亡国，亦若是之速，又何也？岂帝王自有真，天将生圣人为生民主，而日月既出，爝火不容不息乎？

    追尊父弘殷为宣祖昭武皇帝，尊母杜氏为皇太后。当时太祖拜于殿下，群臣相贺，杜太后愀然不乐。左右进道：“臣闻母以子贵。今子为天子，而反生不乐，何也？”太后道：“吾闻为君难。天子置身兆庶之上，治得其道，则此位尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，此吾所以忧耳。”太祖拜道：“谨受教。”遂立贺氏为皇后，韩氏为偏宫，杜氏为西宫。

    越数日，太祖下诏，加范质、王溥等为中书门下平章事，以弟匡义为殿前都虞候，赵普为枢密直学士。论扶立功，以赵彦徽、崔庆寿为龙捷右厢都指挥使并领节度使之职，以石守信、张光远为侍卫亲军副都指挥使，郑恩、高怀德以列侯并领节度使之职，其余董龙、董虎、李通、周霸等俱为参将。诏下，诸臣各各谢恩。

    时华山隐士陈抟骑驴过汴京，闻太祖登位，拍手大笑道：“天下自此定矣。”吟诗一首云：

    夹马营中紫气高，属猪人定着黄袍。

    世间从此多无事，我向山中睡得牢。

    吟罢，竟自回山。不提。

    却说太祖欲以优礼待朝臣，深念韩通之死，赠为中书令，以旌其忠。反加王彦升擅杀主将之罪，虽有幸宽宥之，但革其官，终身不用。后人有诗叹之云：

    擅杀之罪不可逃，当初何用进黄袍？

    功臣既死无内及，后代儿孙竟失褒。

    从此，天下大定，仁明之主，永享太平。《飞龙传》如斯而已终。但世事更变，难以逆料。要知天下此后谁继，当看《北宋金枪》便见源委也。后人有诗以咏之：

    五代干戈未息肩，乱臣贼子混中原。

    黎民困苦天心怨，胡虏驱驰世道颠。

    检点数归真命主，陈桥兵变太平年。

    黄袍丹诏须臾至，三百鸿图岂偶然。