于一切法得如实见。不随他悟，能以自智善巧观察，永离一切臆度邪解；住大修行为修行师，现种种身善达方便；巧知诸地上增进相，常乐远离心意意识，断三相续见，离外道执著；内自觉悟，入如来藏，趣于佛地。

    往昔所种善根力故善根就要发生噢，于一切法得如实见。不随他悟这叫一切种智就显现了，就是佛的一切智慧都显现了。你能因为过去的善根力，什么叫善根力？供佛、念佛、亲近三宝，所有的一切善全部显现了，因为你的恶没有了，没有分别就没有恶了。没有分别的时候，恶业全部转回善业，全部成善种性，一切法如实显现得见，不用任何人教给你，你就能明白了。

    能以自智善巧观察，永离一切臆度邪解我们依仗自己的自性智慧，圆满的智慧，远离一切猜想分别邪见，这叫道种智，一切智就解脱出来了。一切种智都得道了，就是佛的一切境界都得到了。这叫什么？这时候你叫住大修行，这时候才叫真正的大修行。

    为修行师，现种种身你才能够去引导修行的人。

    善达方便，巧知诸地上增进相，常乐远离心意意识，断三相续见就是你把意识，根、尘、识，你这障碍彻底就抛开了，你这叫什么？离外道执著；内自觉悟，入如来藏，趣于佛地行了，这下你看趣于佛地了。我们明天再接着说这一段，然后就听到空中宫殿又显现出来了，因为他证得空性了，真空就显现妙有，他本来真实的境界就显现出来了，他又看到佛的境界。