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解读《楞伽经》第十九讲
端邪说从哪来?各种各样的异端邪说你怎么看待这个问题,从那个角度去看?

    云何为性空?性空是什么意思,现象的作用到底有没有呢?怎么就把现象的作用忽略不计了?

    云何刹那灭?你怎么理解刹那刹那之间的生灭?为什么一切万事万物都在刹那间生灭?

    胎藏云何起?处胎这种缘起是如何发生的?胎藏界指的是烦恼,烦恼的根源从何而起?

    云何世不动?什么叫世间不动法义?

    云何诸世间,如幻亦如梦,为什么诸世间如幻化如梦一般?

    乾城及阳焰,乾闼婆的城就像海市蜃楼一样,火焰也是这样的?

    乃至水中月?就像水中的月亮捞不着?我们看三世都是这样。

    这是很高深的道理了,后面的咱们简单地再看一下。

    ◎云何菩提分?觉分从何起?

    云何国土乱?何故见诸有?

    云何知世法?云何离文字?

    云何如空华,不生亦不灭?

    真如有几种?诸度心有几?

    云何如虚空?云何离分别?

    云何地次第?云何得无影?

    何者二无我?云何所知净?

    云何菩提分?如何去分别菩提正觉理性?

    觉分从何起?理性从何去观察?

    云何国土乱?为什么世界会乱,我们所看的国土是混乱的?

    何故见诸有?为什么能看到一切有法呢?

    云何知世法?你怎么了解世间的一切法则?

    云何离文字?我们怎么能离开文字的障碍?

    云何如空华,我们怎么看待一切现象如空中之花?

    不生亦不灭?真如有几种?我们看待一切法如空花自然就知道什么叫不生不灭。不生不灭是什么?真如本体到底有几种表示?

    诸度心有几?度是能够让你达到彼岸的认识,能够解脱你的认识有几种?就是我们说的六波罗蜜。

    云何如虚空?那怎么说心如虚空呢?

    云何离分别?怎么能离开分别呢?

    云何地次第?什么叫登地的渐次问题?认识力量的渐次如何分别?

    云何得无影?无影就是法身,如何证到法身?。

    何者二无我?怎么知道法和非法都是无我呢?

    云何所知净?你怎么知道你的知见是否清净呢?

    半个小时问题,学佛不容易哈,这些问题能把佛学院的学生烤糊了。这一些问题你对佛法经论不是精通绝对答不上来,甚至不光是精通而且你自己要修证的。

    ◎圣智有几种,戒众生亦然?

    摩尼等诸宝,斯并云何出?

    谁起于语言,众生及诸物?

    明处与伎术,谁之所显示?

    伽他有几种,长行句亦然?

    道理几不同?解释几差别?

    饮食是谁作?爱欲云何起?

    云何转轮王,及以诸小王?

    云何王守护?天众几种别?

    地日月星宿,斯等并是何?

    解脱有几种?修行师复几?

    云何阿阇梨?弟子几差别?

    如来有几种,本生事亦然?

    众魔及异学,如是各有几?

    自性几种异?心有几种别?

    云何唯假设?愿佛为开演。

    圣智有几种,圣者智慧就是解脱的智慧有几种?

    戒众生亦然?戒众生,持戒的众生。能够懂道理守道理的有几种?。

    摩尼等诸宝,斯并云何出?智慧和持戒这种法为什么比成宝?怎么发生出来的?把佛法比喻成宝。

    谁起于语
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