解读《楞伽经》第十九讲
端邪说从哪来?各种各样的异端邪说你怎么看待这个问题,从那个角度去看?
云何为性空?性空是什么意思,现象的作用到底有没有呢?怎么就把现象的作用忽略不计了?
云何刹那灭?你怎么理解刹那刹那之间的生灭?为什么一切万事万物都在刹那间生灭?
胎藏云何起?处胎这种缘起是如何发生的?胎藏界指的是烦恼,烦恼的根源从何而起?
云何世不动?什么叫世间不动法义?
云何诸世间,如幻亦如梦,为什么诸世间如幻化如梦一般?
乾城及阳焰,乾闼婆的城就像海市蜃楼一样,火焰也是这样的?
乃至水中月?就像水中的月亮捞不着?我们看三世都是这样。
这是很高深的道理了,后面的咱们简单地再看一下。
◎云何菩提分?觉分从何起?
云何国土乱?何故见诸有?
云何知世法?云何离文字?
云何如空华,不生亦不灭?
真如有几种?诸度心有几?
云何如虚空?云何离分别?
云何地次第?云何得无影?
何者二无我?云何所知净?
云何菩提分?如何去分别菩提正觉理性?
觉分从何起?理性从何去观察?
云何国土乱?为什么世界会乱,我们所看的国土是混乱的?
何故见诸有?为什么能看到一切有法呢?
云何知世法?你怎么了解世间的一切法则?
云何离文字?我们怎么能离开文字的障碍?
云何如空华,我们怎么看待一切现象如空中之花?
不生亦不灭?真如有几种?我们看待一切法如空花自然就知道什么叫不生不灭。不生不灭是什么?真如本体到底有几种表示?
诸度心有几?度是能够让你达到彼岸的认识,能够解脱你的认识有几种?就是我们说的六波罗蜜。
云何如虚空?那怎么说心如虚空呢?
云何离分别?怎么能离开分别呢?
云何地次第?什么叫登地的渐次问题?认识力量的渐次如何分别?
云何得无影?无影就是法身,如何证到法身?。
何者二无我?怎么知道法和非法都是无我呢?
云何所知净?你怎么知道你的知见是否清净呢?
半个小时问题,学佛不容易哈,这些问题能把佛学院的学生烤糊了。这一些问题你对佛法经论不是精通绝对答不上来,甚至不光是精通而且你自己要修证的。
◎圣智有几种,戒众生亦然?
摩尼等诸宝,斯并云何出?
谁起于语言,众生及诸物?
明处与伎术,谁之所显示?
伽他有几种,长行句亦然?
道理几不同?解释几差别?
饮食是谁作?爱欲云何起?
云何转轮王,及以诸小王?
云何王守护?天众几种别?
地日月星宿,斯等并是何?
解脱有几种?修行师复几?
云何阿阇梨?弟子几差别?
如来有几种,本生事亦然?
众魔及异学,如是各有几?
自性几种异?心有几种别?
云何唯假设?愿佛为开演。
圣智有几种,圣者智慧就是解脱的智慧有几种?
戒众生亦然?戒众生,持戒的众生。能够懂道理守道理的有几种?。
摩尼等诸宝,斯并云何出?智慧和持戒这种法为什么比成宝?怎么发生出来的?把佛法比喻成宝。
谁起于语