常骂他，说笑话骂他胡适，胡扯，那么他写文章，批驳这个禅与虚云老和尚，甚至认为虚云老和尚活一百二十多岁都是假的，那么很多的学佛的，在家出家的，愤愤不平，我说，好好我就写吧，写吧。但是多少年来想中国真正这个禅宗，有个好的禅堂，这个禅堂，理想的禅堂就比较难了，理想的禅堂真的要科学化，使人进到禅堂，你的精神、身心立刻就宁静下来，那个是希望将来我们在国内有个地方出现，可是这个要完成这样大的功德是很难的，所以这个禅堂，还是小小一个禅堂，你想我们现在假使起来行香，就不大潇洒了，

    所以我一看这个情势，首先把我们用功修行的不走禅宗的路线临时改变，是走禅定修证佛法的这个路线，因此呢我们上面才有这个，有生死的问题的带领，现在还在第一天，带路还没有讲到用功的方法，还没有正式打坐，正式禅坐，你们自己现在自由地盘腿用功，随便，不然我们姿式，每一个人都还要纠正过，

    上午我们讲到了，这个生死、入胎、出胎，希望大家手边拿到这一本佛经好好研究，我上午所介绍这一本经典，是很粗枝大叶的大概介绍，譬如一个胎儿在娘胎里头，七天，这个经典上面古代的话用风字，什么是风大，气，什么是气，是生命的能，这个问题我们再研究，七天当中转动，为什么成长我们这个肉体出来，现在我们这个孩子已经生出来，变成我了，变成你们大家了，我们共同的都是妈妈生的，那么佛说到死，入胎、出胎这一段，活到这一段，没有太交待。我们再回转来，看我们自己祖宗传下来，不要分门别类，不要管它是佛家、道家，我们这个生命科学是整体的研究。由秦汉以后，汉唐以后这个阶段，形成产生的，所谓正统的道家，我这个话有骨头的哦，正统的道家，道家很乱，很乱。那么它根据《易经》，根据中国的医学等等而发展下来，也参合了佛法的修持方法，那么它讲生的这一段呢，正好弥补了佛说的生与死，活到的这一段，这个做生命研究是什得参考的。一个胎儿，形成胎儿在胎中，一直出生变成婴儿，变成孩子，还算是个完整的生命，这个完整生命，在中国传统的文化里头分两个部分，一个叫先天，一个是后天，先天、后天是两个名词，是个界线，画一条线，所谓先天，等于刚才提到过，一个精虫同卵藏构成了一个人体的这个生命，精虫、卵藏是现在我们的话，根据医学的话。在佛经上呢，精虫就叫男精，妈妈女性的卵藏叫做女血，就精与血两个字代表，这两个是代号。现在呢，科学分类叫男生的精虫与女性的卵藏，同我们的生命的本源，三缘结合，构成了这个胎儿在娘胎里头成长，还算是先天的，一出来离开娘胎就变成后天了，就是这么一个界线。一个胎儿，由怀胎十月，到达了七、八岁这个阶段，是个完整的生命，

    那么中国文化用《易经》的道理，就画了一个漫画的图案叫乾卦，就是横的画了六画，这个卦名叫乾，乾坤的乾。乾是一个代号，代表天，代表生命的功能，代表一个完整的东西，这个在《易经》来讲这么一个卦画出来了，这个画叫做象，象就是图案，有象貌的象，等于佛法说的这个相，在易经不是这个相字，等于佛法这个相字，是那个象，就是图案。一个象里头就有数，算命的所以讲运气就是术，运气，我们现在在厦门，讲闽南话，气运，气运，不过我的闽南话是标准的讲不好，标准讲不好的闽南话。气运，就是一股生命的来源转动，这个象里头这个气运就有数字存在，女性，以七个数1234567作代表，男性，12345678作代表，那个就很麻烦了研究易经，单数的都叫奇（ㄐ一）数，奇就是奇，奇怪的奇，单数的都叫奇（ㄐ一）数，这个奇字唸成奇，奇数，阳的，双数的叫偶数，属于阴的，奇怪吧，不奇怪，刚才说过，女性是以七数为代表，七是单数，是阳的嘛，怎么代表女的呢，它有个道理，说我们先后天