治？岐伯曰诸寒之而热者，取之阴；热之而寒者，取之阳；所谓求其属也。

    帝曰善。服寒而反热，服热而反寒，其故何也？岐伯曰治其王气是以反也。

    帝曰不治王而然者何也？岐伯曰悉乎哉问也。不治五味属也。夫五味入胃，各归所喜，攻酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。

    帝曰善。方制君臣，何谓也？岐伯曰主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上下三品之谓也。

    帝曰三品何谓？岐伯曰所以明善恶之殊贯也。

    帝曰善。病之中外何如？岐伯曰调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡。内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗者下之，寒热温凉，衰之以属，随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命。帝曰善。