，尽未来劫修菩萨行、发大乘愿，增长一切众生善根常无休息？”

    尔时，释迦瞿波女，欲重明此解脱义，承佛神力即说颂言：“若有见菩萨，修行种种行，起善不善心，菩萨皆摄取。

    乃往久远世，过百刹尘劫，有劫名清净，世界名光明。

    此劫佛兴世，六十千万亿；最后天人主，号曰法幢灯。

    彼佛涅槃后，有王名智山，统领阎浮提，一切无怨敌。

    王有五百子，端正能勇健，其身悉清净，见者皆欢喜。

    彼王及王子，信心供养佛，护持其法藏，亦乐勤修法。

    太子名善光，离垢多方便，诸相皆圆满，见者无厌足。

    五百亿人俱，出家行学道，勇猛坚精进，护持其佛法。

    王都名智树，千亿城围绕；有林名静德，众宝所庄严。

    善光住彼林，广宣佛正法，辩才智慧力，令众悉清净。

    有时因乞食，入彼王都城，行止极安详，正知心不乱。

    城中有居士，号曰善名称；我时为彼女，名为净日光。

    时我于城中，遇见善光明，诸相极端严，其心生染著。

    次乞至我门，我心增爱染，即解身璎珞，并珠置钵中。

    虽以爱染心，供养彼佛子；二百五十劫，不堕三恶趣。

    或生天王家，或作人王女，恒见善光明，妙相庄严身。

    此后所经劫，二百有五十，生于善现家，名为具妙德。

    时我见太子，而生尊重心，愿得备瞻侍，幸蒙哀纳受。

    我时与太子，觐佛胜日身，恭敬供养毕，即发菩提意。

    于彼一劫中，六十亿如来，最后佛世尊，名为广大解。

    于彼得净眼，了知诸法相，普见受生处，永除颠倒心。

    我得观菩萨，三昧境解脱，一念入十方，不思议刹海。

    我见诸世界，净秽种种别，于净不贪乐，于秽不憎恶。

    普见诸世界，如来坐道场，皆于一念中，悉放无量光。

    一念能普入，不可说众会；亦知彼一切，所得三昧门。

    一念能悉知，彼诸广大行，无量地方便，及以诸愿海。

    我观菩萨身，无边劫修行，一一毛孔量，求之不可得。

    一一毛孔刹，无数不可说，地水火风轮，靡不在其中。

    种种诸建立，种种诸形状，种种体名号，无边种庄严。

    我见诸刹海，不可说世界；及见其中佛，说法化众生。

    不了菩萨身，及彼身诸业；亦不知心智，诸劫所行道。”

    尔时，善财童子顶礼其足，绕无数匝，辞退而去。

    大方广佛华严经卷第七十五