卷六 常不轻菩萨品第二十
持读诵这部经典,以及为他人解说,所以现在,我能很快的成就无上正等正觉。
大势至!以前那些增上慢的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子们,以瞋恚心和轻贱我是无智的缘故,故他们在二百亿劫中,都不能遇见佛,不能听闻到佛法,也遇不到僧人。千劫在阿鼻地狱受极大的苦恼,受完罪报之後,又再托生做人,遇见常不轻菩萨,来教化他们,令他们发阿耨多罗三藐三菩提心。
大势至!依你的意思来看,怎麽样呢?当时的四众常轻慢常不轻菩萨的人,他们是谁呢?就是现在这个法会中的跋陀婆罗等五百位菩萨,师子月等五百位比丘,尼思佛等五百位优婆塞。他们在阿耨多罗三藐三菩提的道路上,已经得到不退转的境界。
大势至!你应当知道这部法华经,能大饶益所有一切诸菩萨摩诃萨,能令他们得到无上正等正觉。所以诸菩萨摩诃萨,在如来灭度之後,应当常常受持、读诵、解说、书写这部妙法莲华经。当那个时候,释迦牟尼佛,大慈哀愍一切众生,又以偈颂来重宣此义。」
过去有佛号威音王神智无量将导一切天人龙神
所共供养是佛灭後法欲尽时有一菩萨名常不轻
时诸四众计著于法不轻菩萨往到其所而语之言
我不轻汝汝等行道皆当作佛诸人闻已轻毁骂詈
不轻菩萨能忍受之其罪毕已临命终时得闻此经
六根清净神通力故增益寿命复为诸人广说是经
诸著法聚皆蒙菩萨教化成就今住佛道不轻命终
值无数佛说是经故得无量福渐具功德疾成佛道
彼时不轻则我身是
释迦牟尼佛说:「在过去无量生中,有一位佛出世,名号为威音王佛」。这一位佛的神通无量,智慧也无量。他接引一切众生,做一切众生的领袖,来引导他们速成佛道上。这时候,一切诸天人,世间人,以及诸天上的龙神,共同来供养这位佛。这位佛在世弘扬佛法,经过很长的时间,才入涅盘。佛灭度之後,当像法将要灭尽的时候,有一位菩萨出现于世,他的名字叫『常不轻』,就是常常不轻慢一切众生。他对一切众生好像对佛一样恭敬。在这法快灭尽的期间,有许多四众弟子业障加重,身虽出家,而不修道。为什麽泥?因为他们皆生出一种贡高我慢、增上慢的心,也就是目中无人。因为佛法将要灭尽了,所以一切比丘、比丘尼都在皮毛上用功,执著于法,故生一种增上慢。
在这个时候,常不轻菩萨到增上慢四众的处所,对他们说:『我不敢轻慢你们,因为你们现在所行的是菩萨之道,所以将来皆应当作佛。』这些增上慢的四众弟子们听了这话以後,就轻视、诽谤、恶骂他。虽然常不轻菩萨受人打骂,乃至用杖、木、瓦、石来打击、伤害他,他还是一点都不生瞋恨心,忍受一切的考验,照常的叩头礼拜。那麽,一直到这位常不轻菩萨本身的宿业酬毕了,临命终时,听闻到这部妙法莲华经种种不可思议的道理,而得到六根清净,六根互用。因获得大神通、大智慧、大势大力的缘故,其寿命又增加了许多。然後,他再为所有人,广演、宣说这部妙法莲华经。
前面所说的一切执著法及增上慢的众生,受完了在地狱的果报。又托生为人,得见常不轻菩萨有如此大威神力,于是皆蒙这位菩萨的教化成就,令他们住于诸佛之道。常不轻菩萨命终之後,再有无数的诸佛出现于世,而常不轻菩萨在生生世世中,仍然一再的演说这一部妙法莲华经,所以他得到无量的福德庄严,渐渐具足修佛道的功德,而很快的成佛了。我所说以前这位常不轻菩萨,是谁呢?他就是我(释迦牟尼佛)本身。」
时四部众著法之者闻不轻言汝当作佛以是因缘
值无数佛此会菩萨五百之众并及四部清信士女
今于我